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元克己介紹完後,只見孫沐恩從門外領進來一幫人。大廳裡的眾人見到領頭是這人,全呼啦啦一下圍上去了。那人邊一下就被圍得水洩不通。
王文武向元克己問道:“這人是誰呀?這麼大的排場!”
王文武等了半天,也沒見元克己說話,看過去。只見元克己自己也在那裡四下打聽著。也是元克己自己就是個流氓頭子,在天津地界上身上一個零件都沒少,也不知道是怎麼上的臺。
但相比上海的流氓,天津的混混就顯得文明多了。天津青皮可能是中國近代史上,最奇葩的一群人。
王文武也在天津街頭見過天津混混如何混口吃的,路上新開一店,突然進來個混混,又砸又罵,主家趕緊招呼夥計們就是一頓打,混混往地上一躺,抱住腦袋,兩腿夾住要害部位,任你打,也不求饒,就是罵。
他越罵,你越氣,更得使勁打,但你打得越狠,混混好像越高興,一邊罵,一邊說:“哎呀,真舒服,真解癢,給大爺再撓撓……”有的呢,還把罵街編成快板兒,聽過天津快板兒的,都知道那調調兒,你爸爸你媽媽,你們祖上挨個罵——總之,就是和你們家的所有人,發生各種奇怪的關係。
最後混混被打得渾身是血,腿折胳膊爛,最後還是那主家主動叫停:“哥兒幾個,別打了,這位是英雄好漢,抬到後面該治傷治傷,以後,我們館子開一天,就有您一份兒錢,您到月來領。”
從這天開始,混混就吃上這家了。
當然了,吃法也不只有這一種。還有一種更狠的,混混賭錢賭輸了,拿出刀來,對著手指就一刀,然後把斷指放在賭桌上,意思是,我用這跟手指跟你賭,這也是混混們常用的辦法。
王文武路過賭坊的時候也有見過。但這種玩法有上限,只有十個指頭啊,話說六指兒的比較划算。
剁手指也是有講究的,首先要面不改色心不跳,就跟切別人手指似的。手指要不長不短:長了,人家說你是輸不起,想嚇唬人,就不跟你玩兒了;短了,人家說你膽兒小,也不跟你玩兒。
剁下來之後,往賭桌上一擺,傷口對著自己,指尖衝著賭東,意思是:你贏了,只管拿走。
老闆也得裝得跟沒事兒人一樣,接著發牌,如果老闆贏了,混混滾蛋;如果混混贏了,會有人過來,把混混請到後面上藥,然後擺酒,說:“你想要回去是不可能了,從今之後,您就按月領錢吧。”
那為什麼不把混混打死?不行,死人要驚動官府,沒準花錢更多,再一個呢,剛開業就死人,這買賣還做不做?
至於為什麼不報官,就是因為官府也怕混混,一個混混抓了,一幫混混來了,一起要求捱打,當官的大都是文官出身,哪見過這陣勢?打吧,這幫人這麼扛打,累死你也打不完,再說你總不能把人打死,律法不允許,最後官府也得求人家混混,哥兒幾個,有話好說,散了吧。
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但你也別以為挨頓打、斷個手指就衣食無憂了,對混混來說,你領錢那天開始,就相當於雙方簽了合同,一旦這家遇到生死關頭,比如有人來搶地盤,混混就得幫主家出頭。怎麼出頭?老辦法,要麼幫著捱打,要麼幫著自殘。
雙方約定,找個地方比武,你抽到什麼籤兒,就得頂什麼籤兒,就是油鍋也得跳,這事雖然王文武沒有見過,可沒少在天津人吹牛打屁中聽過。
油鍋裡放一枚銅錢,油燒得滾燙,對方出個混混,伸手把銅錢從油鍋裡撈出來,大家一看,說:“好漢、夠爺們兒!”這邊混混,也不能示弱,伸手在油鍋裡攪來攪去,說,“油太涼,給我加點火!”對方一看這架勢,一認慫,主家店就保下來了。混混呢,胳膊燙湖了。