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方位。如果要更細緻地擇時擇方，就要結合吉凶格來看，首先審看奇門相合之宮，如不是兇格，即為吉方。其次看開、休、生三吉門不得奇之宮是吉格還是兇格。如為吉格，即為吉方，雖無吉格亦無兇倍，尚屬可用，如有兇格，即不能用。
甲為貴神，屬陽木，庚為陽金，金克木．所以遁甲最忌諱庚。從奇門兇格中我們就可以看出，天盤如果為庚，往往形成兇格。吉方為什麼要有乙、丙、丁三奇呢7乙為陰木．為甲之妹．而乙與庚合，甲把乙嫁給庚為妻、就保護了自己，這就象施了個美人計。甲為陽木．丙為陽火，木生火．甲為丙之父，丙是甲的兒子。丙火能克庚金而救甲。這就象兒子長得很健壯，又會武功，可以保衛父親，是父親敵人的剋星。丙給甲當保鏢，所以丙奇為吉。甲為陽木，丁為陰火，丁乃甲之女，丁陰火也能克庚救甲，就象人中的十三抹．所以丁奇為吉。
在八詐門（八神）中，六合、太陰、九地、九天都是吉神。如果那一宮得奇得門．又遇四吉神。就吉上加吉，“九天九地秘通神，太陰六合定乾坤”，《煙波釣叟歌》說：“九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。”所以《奇門五總龜》一千零八十定局表中，每一定局中都標四吉神所在之官。
十干在奇門遁甲中具體化為直符、三奇、六儀，所以我們在此有必要談一下十干的賦性和寓義。
甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音則渾濁，形體則方長，有萌動的作用。如果得時得令，可以長成棟樑之樹；如果失時失令，則成為廢棄之材。如果受克傷嚴重，則腐朽無用。但也不能生旺太過，否則漂泊無依。它的性格過於自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
乙：為天德，溼潤纖曲，色碧，味酸甜．作為聲音則婉轉。體質則柔嫩，得時得令則繁華茂盛，失時失今則枯萎壞朽。它的性格矯柔造作，依附世情．正好和甲相反。
丙：為天威，廉簡性烈。包紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的跟骨和上身的肚子，它的作用是抑和揚。得時則輝煌紅火，失時則象燒過的灰。
能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得今，可以銷熔暴次，洞察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投機，關係可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為厲害．它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得今則果敢決斷，有豪傑氣概；失時失今財愚笨痴呆。它的性格是執拗而不可強己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令．可以引導教化力物；失時失令也保持自己的堅貞。它的性格是不固執，寬宏大量。
庚：為子獄。剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯順尖。形質簡單明快。待時得令，專制暴慶；失時失今就失掉固有的雄威。對於它，只可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。
它的性格是堅決固執，只能人屈它，它決不屈於入。
辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裡的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鐘大呂的樂調，失時失今，就象瓦擊之音。
壬：為天牢，質潤而沒存節制、味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉
