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能制侵陵豈在多殺傷”的，是將中國利益置於世界和平這個口號之上的，但在寫書過程中竟被一些讀者誤會我的立場偏右，一些只看了簡介或者前半部分的朋友甚至說我是滿遺、漢奸，想想真是冤枉得無語。又比如說，岳飛在我心中實為千古武人第一，然而我不但沒給他一次正面露臉的機會（有的只是旁述，或者只交代了個結果），最後還讓他死了——這不是我不喜歡岳飛，而是因為我覺得我創造出來的人物沒有資格做他的主公，這叫做“主角不得臣”，不過這種堅持現在大概也沒幾個人會理解。
那麼《邊戎》寫的究竟是什麼歷史啊？別問我，我不知道，如果大家一定要問，那阿菩只能顧左右而言他地回答說：那只是一個遊戲。遊戲一詞是最好拿來搪塞的，因為用上這個詞來，就可以不正經。可惜阿菩骨子裡其實又是一個比較適合做正經人（但又不願做正經人）的蠢貨，所以扮起不正經的人來，不免扭扭捏捏，貽人冷笑。
讀到這裡，想必已有很多讀者不耐煩起來，覺得阿菩這個後記就像楔子一樣大大損害了《邊戎》的代入感，天啊！代入感，這個詞又讓我痛心疾首起來——我何嘗不知道是要代入感的，就像以前武俠小說讓人幻想自己可以做大蝦行蝦仗蟻一樣，寫歷史當然是要讓讀者幻想能用一點我們從西方學來的科學知識去古代大顯威風，用那個阿菩一點也不信任的、二道販子整理過的、膚淺空泛的民主制度拯救天下。可惜知易行難，我這個飽受封建、迷信、儒學等眾多落後思想毒害的無聊寫手，竟然認為當代的中國人無論修養還是文化都根本不能和我們的祖先——嗯，至少是《邊戎》所寫那個宋代的祖先——相比，讓一個野蠻孫子跑到文明祖宗那裡去顯威風，我如何下得了手？所以我一開始是想讓楊應麒兄弟被那個時代推著走，但雖然有這個初衷卻不能堅持到底，到了中間還是屈從部分讀者的希冀扭為讓楊應麒兄弟推著時代走，這一來整個架構就彆扭起來，我寫得痛苦異常，而讀者們也不滿意這種不完全式的yy，作者讀者都不爽，真是兩頭不討好。
我覺得我應該懺悔，既然知道自己做的事情是毫無價值的，那我就應該為了謀生而在史學上信仰科學主義，在政治上信仰民主主義，在市場上信仰yy主義，這樣的話庶幾能為已經窮困潦倒的自己討得一口飯吃。可我做得到麼？我很懷疑。聽說這個世界上有些人寫東西是能既不刺人眼，又不隱我腳的——我多希望有一天我能達到這個境界，雖然到現在為止那也只是一個夢。
無論如何，謝謝大家跟我一起做完《邊戎》這個夢，這個夢現在已經結束了，阿菩也得趕緊結束掉這篇沒價值沒營養的後記。新書已經簽約，釋出地點仍然在本站，釋出時間或將在六月上旬，這一個月裡我得用半個月休息，半個月存稿……聽說斷檔是二三流寫手的大忌，也不知道一個月之後，還會有多少人記得《邊戎》，還有多少人會對我的新書感興趣。
最後貼個阿菩的郵箱，如果有轉帖的高賢，希望予以保留：m想拍阿菩磚的趕緊來，我也好存一些回鄉下蓋房子去，現在房價貴，我在廣州買不起。懶得拍磚的，也請勞指發一個郵件，就信頭上寫“邊戎讀者”四字便可以了，不用內容，阿菩發新書的時候，也好通知大家來捧場。
謝謝大家。
落魄中的阿菩 戊子年 農曆四月
嘆息｜痛哭｜打滾……
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