第45章 意志不總說了算，相與還得自去來 (第3/4頁)

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“有些事不存在放縱的問題，是我們不能自己選擇。當初沒有誰逼著誰去做什麼，是我們有著共同的願望，並在這個願望之下的達成了契合。我們不需要以好人的形態，存留世間。

事情就是這樣的。在一部戲或一部電影中，累的永遠是主角，而傷的永遠是配角。不提那舊事也罷！記憶，就是那個隔著玻璃的花，看上去美麗，觸控起來卻是冰冷。”

劉白弄出這麼一段哲理性太強，卻讓人不知所云的話。松柏覺得，思想上的相逢，在這裡的出現，不是因為季風的緣故，而是出於各自的審美取向。專注精神的人，心中有個本真平和的自我。他能這樣，也可以那樣，讓自己始終處於愉悅的心境中。美好事情來了，我們不應該去杜絕，那是一個有著現實意義的快樂。

淡蕩的春光，灼染著無目情色，填補著有意留白。一飛沖天的鯤鵬，一鳴驚人的仙鶴，別這樣看著我，我們又不是一類。對於一個格物者來說，只要懂得這個感念，真正懂得便好。

“槍聲會見證了一道光亮，那是心中有一個東方神州的光芒使然。我們不能像一隻猴子一樣，在烏雲和閃電下面，被威懾地服服帖帖。我們要創造了一個屬於我們自己的時代。

太行的霹靂，趕走了陰霾，綻放出黃土大塬的光彩。害怕死亡的人，一樣害怕活著。我們一直前行，從來不看背後。因為那些頭上長角，腳趾分叉的東西永遠左右不了我們的命運。”

十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，敢問不平事。侃侃而談的周武是個軍械愛好者，看來這個愛好一直不曾改變。聽說，他還修習一些旁門左道，關乎於陰陽太極，而且頗有心得。會道門？松柏不信，更不想去探尋它的淵源。

我們已經進入到如此高度文明，怎麼還會有人抱著那些玄虛不放，耿耿於用過去的理論去解讀大千世界呢？

會道門，是會門與道門的合稱。誦經拜神，製造和傳播迷信邪說。據說周武修煉的是會門，偏重吞符含咒，練功習武，據地自保。現代人怎麼信這些？愚昧。松柏看到，天兵天將，還是很神勇的那種虛妄，在現代戰士面前，表現地是多麼地狼狽不堪。

“我是服了你了。任何一個情色，就能勾起你最初的慾望。在和諧社會，稍微過激的運動，都會損壞我們的健康。我不知道，你這項運動的極限在哪裡？可我意識到，如果我們不夠強烈，就失去了東山再起的機會，但我們要尺度太大，就是死路一條。”

聽這個張揚的意思，莫不是他們要在這次聚會上做點什麼事？一定是個過激的越線行為。松柏有些緊張。那年，他們就對自己不避諱，現在還是如此。若是無端地就被牽扯進去，到最後還說不清楚。此刻松柏又想到了走，就像當年一樣溜之大吉。難道就此作別，然後，逃回到那個太平無事的小區，繼續日復一日混日子嗎？

“我知道自己在說什麼。我不知道，你到底擔心的是什麼？人人都有一個鬥爭的方式。”

鬥爭！這個詞好久沒有聽到了。我們不能仰望著天上的星辰，等待著是另一種結果。有些事是一定要做的。周武像是在喚醒大家骨子裡的一些東西。松柏好像意識到了一些什麼，豈非是仇恨？

沒事做，找事做，充實自己。只有心裡空虛的人，無聊的人才感覺孤獨。有事做，找事幹就不會孤獨。但他們的勾當，好像總是針對著公序良俗。難怪張曉寧說，獵奇不是個好習慣。這幾個人真的是瘋子，最好是離他們遠一點。

十步殺一人，千里不留行

事了拂衣去，深藏身與名

就是這樣的，一定是個復仇計劃，難怪大部分戰友和發小都對他們敬而遠之。他們就是來惹禍的，放火的。

被恐怖畫面一激，松柏反而冷靜下來了。要說張揚復仇，情理