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適，甚至必欲食肉寢皮而後快，並掀起了一陣圍剿胡適的言論狂潮，把&ldo;反革命&rdo;、&ldo;反黨&rdo;、&ldo;反動&rdo;、&ldo;帝國主義的走狗&rdo;等種種帽子一股腦兒地扣到胡適頭上。國民政府也飭令教育部出面&ldo;警告&rdo;胡適，並迫使胡適辭去中國公學校長一職，灰溜溜地離開了上海。從這一方面來看，當局對胡適們的批評也是壓製得十分厲害的，以致於曹聚仁認為&ldo;胡適的處境在那時期，並不比魯迅更自由些&rdo;。（20）但胡適與當局的嚴重對立並受到當局的大力打壓，只是事情的一個方面。在另一方面，即便在胡適與當局的衝突最緊張時，他也與當局的核心層之間有著一種&ldo;感應&rdo;與&ldo;對流&rdo;。沈寂在《論胡適與蔣介石的關係》一文（21）中，對此一方面的情況論述較詳。下面參照沈寂文章，聊舉三例：
其一、胡適1929年5月發表《人權與約法》一文，要求&ldo;快快制定約法以確定法治基礎！&rdo;&ldo;快快制定約法以保障人權！&rdo;國民黨6月間召開的三屆二中全會所公佈的&ldo;治權行使之規律案&rdo;第二項即規定：&ldo;人民之生命財產與身體之自由，皆受法律之保障，非經合法程式，不得剝奪------&rdo;這裡強調了政府執法是為了&ldo;保障人權&rdo;，等於在一定程度上接受了胡適建議的實質。所以胡適在6月19日的日記中說國民黨此舉&ldo;與我的《人權約法》一文有關&rdo;。
其二、胡適在1929&ldo;人權運動&rdo;中發表了《新文化運動與國民黨》的長文，從文化復古、壓制思想自由等方面論證了國民黨的&ldo;反動&rdo;。胡適說：&ldo;我們至少要期望一個革命政府成立之日就宣佈一切法令公文都改用國語（引按：在此即指白話文）。------但是國民黨當國已近兩年了，到了今日，我們還不得不讀駢文的函電，古文的宣言，文言的日報，文言的法令！&rdo;並指出&ldo;至少從新文化運動的立場看來，國民黨是反動的&rdo;。文章最後要求&ldo;廢止一切&l;鬼話文&r;的公文法令，改用國語。&rdo;&ldo;通令全國日報，新聞論說一律改用白話。&rdo;胡適此文語氣激昂，大有戟指怒斥之態。而1930年2月，教育部即奉國民黨中執會指令，通令全國厲行國語教育。而且通令本身也不再用胡適所謂的&ldo;鬼話文&rdo;而改用了白話文。按沈寂先生的說法，&ldo;這個通令全國厲行國語教育的舉動，無疑也是國民政府對《新文化運動與國民黨》一文所作出的反應。&rdo;
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