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品一樣，很少是純粹為了審美的目的而完成的。審美的目的反而是附屬於其他的，與藝術不相干的實用目的之下的；所以建築藝術家的大功就在於審美的目的儘管從屬於不相干的目的，仍能貫徹，達成審美的目的，而這是由於他能夠巧妙地，用多種的方式使審美的目的配合每一實291用目的，能夠正確地判斷哪一種建築藝術的美適宜於用在廟宇上，哪一種適宜於宮殿，哪一種適宜於武器陳列館等等。嚴酷的氣候越是加強了滿足＇特殊＇需要的要求，功用的要求，越是呆板地規定了這些要求，越是不容更改地指定了這些要求，那麼，美在建築藝術中也越少活動的餘地。在印度、埃及、希臘和羅馬的溫帶氣候，那兒生活上必須提出的要求就減少了些，規定也要鬆一些，建築藝術就可以最自由地追求審美的目的了。在北歐的天空下，建築藝術的審美目的就要大受委曲；這裡的要求是鴿籠式的房子，尖頂的閣塔，建築藝術既然只能在很窄狹的範圍內展出其特有的美，就更加要惜重雕刻的裝飾作為代用品了，這是我們在哥特式藝術建築物上所看到的。
建築藝術在這種情況之下，雖有必然性和功利性＇兩方面＇的要求而不得不受到很大的限制，然而在另一方面這些要求和限制叉大大地幫助了它；因為建築如果不同時又是一種有實利有必要的工藝而在人類營為中有著一個鞏固和光榮的地位，那麼，以其工程的浩大和經費的龐大而藝術效用的範圍又如此窄狹，它就根本不可能作為純粹的藝術而儲存到今天了。還有一種藝術雖就審美觀點說完全可以和建築藝術並列，然而因為缺乏上述那些實用方面的意味，我們就不能把這種藝術和建築藝術列為姊妹藝術；我的意思是指風景美的水利工程。原來在建築藝術上，重力的理念是和固體性聯帶出現的；而在風景美的水利工程中，重力的理念則是和液體性、也就是和形狀不定性、流動性、透明性為伍的；兩種藝術都是為同一理念服務的，有從懸巖之上傾注的巨流，咆哮洶湧，有飛濺著的瀑布，靜穆幽閒，有水柱般高聳的噴泉和明鏡般的湖水＇等等＇，其顯示沉重液體物質的理念恰和建築物顯露固體物質的理念是一樣的。但風景的水利工程不能從實用的水利292工程方面獲得支援；因為兩種水利工程的目的一般是冰炭不相容的，只在例外的場合可以合而為一，羅馬的特萊維人工瀑布即其一例。
§44
上面兩種藝術為意志客體性的那些最低階別所作的，在一定範圍內也就是審美的園藝學為植物界的較高階別所作的。一塊地方的風景美大部分有賴於聚集在這裡的自然物件豐富多采，然後又在於這些物件各自有醒目的分類，分明不紊，然而又表出適當的互相配合和交替的變化。園藝的美所致力的就是這兩個條件，然而園藝遠不如建築藝術那樣能夠掌握自己的材料，因此園藝的效果就很有限了。園藝所展出的美幾乎全是屬於自然所有的，園藝本身在自然上面增加的部分卻很少。並且在另一方面，如果天公不作美，園藝就沒有多少辦法了；如果自然不留情而是幫倒忙的話，園藝的成就也就微不足道了。
植物界沒有藝術的媒介也到處可供欣賞，不過就其為藝術的物件說，則主要的是風景畫的物件。和植物界同在這一領域的還有其餘一切無知的自然界。——在靜物寫生中和畫出的單純建築物、廢墟、教堂內部等場合，欣賞的主觀方面是主導的，�
