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白素貞不知道他為何對自己如此感興趣？
至於背後目的，她不太想去深究。而且，她正需要一個可以信任的人去帶個訊息出去。
韋世善見她身在牢獄之中，依舊沒有淡然自然，這份心性和定力可不是尋常女子有之，果然是個奇女子啊！
“在下韋世善，不知可否進去一敘？”
白素貞點了點頭道：“韋郎君請！”
韋世善今日前來特地換了一身衣服，整個人看起來特別的乾淨明亮，給人的感覺特別的舒服。
“不知韋郎君為何如此待我？”白素貞開門見山。
韋世善也是個爽快人，實話實說：“不瞞白藥仙，在銀鉤賭坊和西來酒館，在下對你一見如故。所以聽聞你入獄後便立即託人打點了關係，委實不想你在這獄中受到任何皮肉之苦。”
白素貞饒有意味打量起他，若從面相來看，是個讓人感到舒服，而且願意結交的人。
但所謂，知人知面不知心。這就涉及到最核心的問題，人性善惡。
善意可以偽裝，其背後是精心佈局的惡意。惡意也可以偽裝，其背後是良苦用心的善意。
白素貞雖經歷許多，但卻始終不得要領，沒有真正勘破其中道理。
這會，她突然靈機一動，自己悟不透的問題，或許可以從別人那裡得到啟發。
“孟子說，人之初，性本善。而荀子又論，人之初，性本惡。世人，是善，還是惡，不知韋郎君如何看？”
韋世善微微一怔，沒想到她問了這麼個難以回答的問題。不過佳人面前，又豈能退縮，硬著頭皮道：“我爹給我取名世善，是希望我這一生從善如流，而不是心地善良。一個善，有兩個意思。所以，若要真正瞭解兩大聖人的觀點，前提是要區分何為性？”
白素貞沉吟片刻，道：“說來聽聽！”
韋世善乾咳兩聲，繼續道：“在某看來，孟子所論性，是本質，也叫本性，也叫天性。而荀子所論性，是脾氣，也叫習性，也叫習慣。孔子曰，性相近也，習相遠也。也就是說，人的本性都是純真的，但是習性的差別很大。如此，便能解釋兩大聖人的觀點其實並不衝突，反而是相得益彰。只不過，後人為了獨樹一幟，便人為強化了善惡對立，更是有了門戶之見。”
白素貞眼中閃過精光，頓時有種醍醐灌頂之感。這些日子，她一直在琢磨性善、性惡之論，但始終理不出頭緒來。
不曾想，韋世善的這番言論讓她茅塞頓開，心中豁然開朗。
“還有一事，還請韋郎君幫忙。”白素貞小聲道。
韋世善沒想到自己一番言論竟然引起她對自己的好感，直接拜託他幫忙，這簡直出乎意料啊。
看來，多讀書還是對的，關鍵時刻可以提升自己儒雅的形象。
“白藥仙請說，某自當竭盡所能。”
“韋郎君應該知道我為何入獄？”
韋世善如實道：“某已經打聽清楚了。白藥仙擁有菩薩心腸，又豈會做出這樣傷天害理之事，定是他人誣陷。不過，此事某也無能無力，明日刺史大人那邊就要開堂問審。”
白素貞淡定道：“請韋郎君傳個訊息，人多半還在朝陽寺裡。”說完，白素貞又從懷裡拿出一片槐樹葉子遞給了他。
韋世善心中一驚，接過槐樹葉子，沉吟良久，道：“此事當真不與白藥仙有關？”
白素貞知道他的意思，神色認真道：“非人所為，路過而已！”
韋世善頓時明白了，繃緊的臉上瞬間綻放了花朵，笑道：“某明白了。這事交給我！”說完，便立即起身離開，不敢耽擱。
當天下午，便有捕快和中年道士一起前往朝陽寺。
中年道士手中拿著
