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華夏3000多年曆史,世間流傳著各色各樣的傳說,傳說就一定是虛無縹緲的嗎?而且所有事都是先人一代代的傳承下來。 之前我們在崑崙山的主脈發現了一層薄薄的光罩,科學家們也研究不透這個光罩,它應該就是傳說中的結界，那崑崙山真的有結界，它裡面是否是傳說中的地方。 在《山海經》中無數次記載了崑崙山，上古時期的崑崙山也叫做“崑崙丘”，它的外形像是一根柱子直通天空，而且對應的正是北斗星。 北斗星在古代的記載中也頗為神秘，而且崑崙山也是伏羲的王都所在地，又被稱為玉京山，喜歡道教文化的人都知道，玉京山可是大有來歷，它就像是成仙者的住所一樣，山上住滿了各路神仙， 晉朝的仙學大師葛洪曾在《枕中書》中寫道：“元始天王，在天中心之上，名曰玉京山。 山中宮殿，並金玉飾之。”意思也就是各路有名的仙人齊聚在玉京山上，山中有宮殿，是金玉做成的，是不是感覺有點像天庭？只不過今天消失了。 按照古籍中的記載來說，它的地理位置是在西藏和新疆的交匯處，東方朔曾經在《海內十洲記》中提到過上面的景象：“崑崙，相去正等，面方各五千裡，上層是群龍所聚，洲上多鳳麟。” 群龍所聚，鳳凰與麒麟到處都有，這是一番多麼宏大的景象，崑崙山脈還是一條氣勢磅礴的龍脈。 山脈的中心有瑤池，龍尾處有軒轅臺，當年打敗蚩尤的黃帝就曾在這個地方悟得天道，記載中的天庭可能就是以上古時期的崑崙山作為原型刻畫的。 關於崑崙山的記載不計其數，其中包括《山海經》、《列子》、《淮南子》、《史記》等一系列的古代文獻中均有記載，首先崑崙山上最著名的一個景點就是瑤池， 瑤池上住著西王母，西王母在道教中也佔著很高的地位， 在《山海經》中的記載為：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌，是司天之厲及五殘。”而且傳說西王母擁有可以長生不死的神藥，古時多有求藥者前去， 比如《列子》中記載的周穆王；往後就是懸圃，也就是仙人所在之地，在崑崙山的山頂，有著金子鑄成的臺階，玉鑄成的樓，也就是仙境； 在《水經注》中曾經記載：“三層為崑崙丘，下曰樊桐,一名板桐；二曰玄圃,一名閬風；上曰層城,一名天庭,是為太帝之居。”古代時那麼多的記載到了今天怎麼消失了呢？ 曾經有過兩種說法在闡述崑崙山，第一種說法是“時空說”，我們與傳說中的崑崙山所處時空不一樣，古代時期發生了時空錯亂可能正巧看到了崑崙山，可能在秦朝之前，仙人中間發生什麼問題，突然離開了，到了今天消失也不足為奇了 第二種說法是“結界說”，崑崙山被罩上了一層結界，之前在秦朝之前這層結界還不存在，當時是一個人神共處的時代，後來因為有著神仙的存在不太符合於管理，所以結下一層屏障，來隔絕彼此之間的來往。 據說曾經有個年輕人，十分喜歡探險，一次他踏入崑崙山的某個山脈，這裡給他的第一感覺就是，溼氣很重、霧很濃，最主要的是山中沒有路。 大約走了半天，到下午2點左右，他發現霧氣越來越重，方向十分難辨，所以他打算返回。 就在轉身要回去的時候，突然聽到天崩地裂的一聲巨響，不是動物的吼聲，很像是爆破的聲音，把他嚇了一跳。後來崑崙山結界的事便由此傳開了。但這位年輕人去的地方並不是真正的崑崙。 甚至可以說我們知道的崑崙並不是真正意義上的崑崙山。 而李天一此時身處的位置則是真正的崑崙山，可以說少有人踏足的地方。當李天一身體再次不由自主時。 他的腳步緩緩朝著前方的山洞走去，當走到山洞口時，洞口處出現一層透明的薄膜，李天一腳步不停身體直接穿過那層薄膜。 當走入其中後李天一本以為眼前會是漆黑一片的山洞內部景色。 但眼前是景色確顛覆了他的認知，因為眼前是一片平原，眼前的平原內雲霧繚繞如仙人居所一般。 而在霧氣繚繞之中李天一朦朧之中彷彿看到了
