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世情小說《紅樓夢》，開篇便是神話故事，以僧道貫穿始終，自然不會落下宗教場所有佛門聖地之稱的各類廟宇。據不完全統計，一部紅樓，或詳或略、或一筆帶過的廟宇不下二十處。
本文單論前八十回中重點寫到的八處廟宇，便可感知：《紅樓夢》中的廟宇，其實不止佛門聖地那麼簡單。那，這些廟宇，究竟藏有曹公哪些玄外之音？
一、窄狹的葫蘆廟
葫蘆廟是《紅樓夢》第一回濃墨重彩寫及的廟宇，書中很詳細地寫了葫蘆廟的地址、外觀等基本情況：
\"這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。\"
這段話的資訊量很大，不過，不難看出，諧音\"糊塗\"的葫蘆廟地處窄狹的\"仁清\"巷，乃人情世故俗氣的縮影之地罷了。
書中接著交待，士紳甄士隱家（意即\"真事隱\"）便與葫蘆廟一牆之隔，而落魄秀才賈雨村（隱喻\"假語存\"）因無盤纏進京趕考，流落在廟裡棲生，平時與賣文維持生活。
由此引出甄士隱節濟賈雨村助他到京參加科舉考試，後來賈雨村當上應天府尹忘恩負義的故事。
因那年的元宵節，甄士隱的3歲女兒英蓮被人販子拐走不知所蹤；葫蘆廟又遇\"炸供\"引起的一場大火毀於一旦，連累著甄府瞬間灰飛煙滅，至此衰落。
賈雨村當上應天知府後，恰好審上一個人販子拐賣兒童的案子。原來這個人販子所拐賣的兒童正是恩人甄士隱的寶貝女兒英蓮，人販子將英蓮養至十幾歲時便賣給馮淵，又轉給呆霸王薛蟠，想兩頭卷錢。雙方買家都不依，薛蟠仗勢打死了馮淵，搶得英蓮。人販子見出了命案，跑了。
賈雨村在門子的提醒下（原來這個門子乃是當年在葫蘆廟裡的小沙彌），不僅不救恩人的女兒苦主英蓮，還亂點鴛鴦譜，為巴結賈史王薛\"四大家族\"，只讓薛蟠出了點撫卹馮家的喪葬費後匆匆結案。
這就是《紅樓夢》有名的經典情節：\"葫蘆僧亂判葫蘆案\"，被中學語文課本作為優秀範文收錄。
由此，\"葫蘆廟\"家喻戶曉，成了眾所周知的一個代稱。不過，葫蘆廟，當真因賈雨村、小沙彌的緣故而\"窄狹糊塗\"嗎？
其實，不盡然。乃曹公的反諷罷了，賈雨村、小沙彌哪裡糊塗？他們不過是貪婪枉法之輩，欲\"火中取栗\"昧心鑽營罷了。
二、荒涼的智通寺
智通寺出現在《紅樓夢》第二章回，因賈雨村\"恃才侮上\"而被免職，便去揚州林府給林黛玉當上家庭教師。一天，賈雨村散步到一處山環水繞茂林深竹之處，不小心誤入此地破敗不堪的智通寺。
只見該寺十分古老、荒涼，還刻有一幅殘存的對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭；一個既聾且昏、齒落舌鈍的龍鍾老僧在煮粥，問他，卻答非所問，令賈雨村大失所望。
曹公原本惜墨如金，卻有意點出如此景況的智通寺，還借賈雨村的視覺道出，是啥意思呢？
其實是曹公慣用的草蛇灰線伏筆千里的手法，意在對映賈雨村的悲催命運以及甄士隱、賈寶玉等人的暮年狀態，亦是賈雨村的學生林黛玉後來看破人世間情意之後淚盡而逝的映象。
三、故弄玄虛的玄真觀
玄真觀出現在第11回，位處京中城外，乃寧國府賈敬出家當道士的地方。
這賈敬，原本是丙辰科進士，但一味好道，便放棄了功名，也放棄了家業，將寧國府交給兒子賈珍打理後，就什麼也不管，隻身到玄真觀燒丹練汞去了。
以致寧國府被荒淫無度的賈珍弄得烏煙瘴氣
