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可見，王熙鳳唯一的女兒生於七月初七這一天，間接地匯出\"七夕\"。
這一天，她與窮親戚劉姥姥結下善緣，為了趕劉姥姥的壽，也為了對多病的女兒少些嬌慣，因貧苦的莊家人取名可以壓住種種\"不好\"得到保佑，便鄭重地請求劉姥姥給她的女兒取名。
由此，劉姥姥便以七月初七\"乞巧的由來為之取名\"巧姐\"。
後來，巧姐蒙難，被狠舅奸兄出賣，便是劉姥姥趕來相救，應了王熙鳳之前對女兒的預言。
可見，巧姐的命運也很不濟，她與母親王熙鳳都歸入了警幻仙境之中的薄命司人物，同列悲情的\"金陵十二釵\"之中。
五、秋祭與聯詩
在64回\"幽淑女悲題美吟，浪蕩子情遺九龍佩\"中，提及林黛玉的秋祭：
\"寶玉細想起，大約必是七月，因為瓜果之節，大家都上秋祭的墳，林妹妹有感於心，所以在私室自己奠祭。\"
原來這\"七夕\"節，古時又稱瓜果節，這一天，女孩子們有擺上瓜果焚香點燭奠祭供神的習俗。
因林黛玉喜靜，便在室內落實\"七夕\"秋祭。
在76回，又寫中秋之夜林黛玉與史湘雲在凹晶館聯詩的情形。
林黛玉道：人向廣寒奔，犯鬥邀牛女。史湘雲望月點首，聯道：乘槎待帝孫，盈虛輪莫定。
林黛玉不經意間將\"七夕\"牛郎織女的故事化用到聯詩中，更添悲涼意境，更加渲染了悲情的氛圍。
六、七夕之針
在78回，專門寫賈寶玉祭奠晴雯而作《芙蓉女兒誄》，在這篇祭文中寫道：
\"……樓空鳷鵲，徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，讀續五絲之縷……。\"
這\"七夕之針\"，也是\"七夕\"早已有的習俗。在\"七夕\"這一天，女兒們以盆水置日下，以小針投在水盆中，針浮水面，再看水底日影，如\"散如花，動如雲，細如線，粗如椎\"，則顯得巧。若未如此，便是\"丟針兒\"。
賈寶玉在作《芙蓉女兒誄》中，借用此\"七夕\"之俗，與52回\"勇晴雯病補雀金裘\"相呼應，以示聰明靈巧的晴雯善織，對她寄予了讚揚，表達了對她濃烈的思念之情。
綜上所述，不難發現，曹公以曲筆、閒筆的方式提及\"七夕\"涉及到的人物，無論是貴妃元春，大家閨秀林黛玉、史湘雲，還是王熙鳳的女兒巧姐，丫環晴雯、鴛鴦等等，無不是命運坎坷的不幸女子。
這就是為什麼曹公沒有正面描寫\"七夕\"的原因，意在反襯\"七夕\"這一原本浪漫多彩的\"女兒節\"，是多麼令人嚮往，卻在悲情的氛圍裡昇華。
由此可見，曹公對這些紅樓女兒給予了多少深厚的同情悲憫，讓人感慨萬千。
