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\"江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有嶽於雙少保，人間始覺重西湖。\"清代袁枚的這首詩將\"西湖三傑\"之一的于謙與南宋抗金名將岳飛相提並論，視二人為力挽狂瀾的民族英雄。
二人皆官至少保，分別為各自所在的朝代立下汗馬功勞，又含冤而死。岳飛被宋高宗以\"莫須有\"的罪名處死，死時僅39歲；于謙則在明英宗\"奪門之變\"中復位後當即被逮捕入獄，死時59歲；二人死後皆葬於杭州西湖。
不過，二人卻又顯著不同。岳飛是赫赫有名的武將，而於謙則代表文人集團，在明英宗被瓦剌大軍俘虜後，領銜兵部尚書，力主作戰，發動了有名的北京保衛戰，使明朝延續了近二百年的統治時間。
于謙可謂\"功不可沒\"，就連殺他的明英宗亦認為\"謙實有功\"。那，有如此功勳且又手握兵權的于謙何以\"取義成仁\"甘願下獄受死呢？
這要從於謙的生平說起。
一、兒時的于謙，顯露凜然正氣
于謙，字廷益，號節庵，公元1398年出生於浙江杭州的官宦世家。從其高祖於夔入仕起，一度顯赫，曾祖父於九思官至杭州路大總管，祖父於文明就任洪武年間工部主事。只是到了父親於彥昭這一輩，不願入仕在家鄉錢塘過著隱居生活。
在父親的嚴格管教下，自幼刻苦讀書的于謙便有了精忠報國的高遠志向，其儒雅的文人氣質和土大夫情懷陪伴他走了一生。
在長期飽讀史書的兒時歲月，仰慕文天祥氣節的于謙常以其言\"人生自古誰無死，留取丹心照汗青\"為座右銘。
十六歲就讀吳山三茅觀時，即寫下與之相映的《石灰吟》：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
詩中所表露的凜然正氣，恰好就是于謙一生最真實的寫照。
二、青年時的于謙，兢兢兢業業在地方工作
永樂十九年，即公元1421年，23歲的于謙成功考取辛丑科進士，從此以文人的身份步入大明仕途。
宣德元年（1426年），明宣宗朱瞻基率兵平定漢王朱高煦在樂安州起兵反叛，于謙受命擔任御史隨徵。朱高煦後來被剿滅，受捕入獄後，于謙奉令主審朱高煦，予之嚴詞斥責，聲色俱厲地數落了朱高煦不忠不孝的各項罪行，朱高煦趴在地上被罵得直髮抖。
于謙的正詞嶄嶄和凌厲執法由此傳開，明宣宗為之大為賞識，經過一番考察後，對他的學識、氣度高度認可，不久即升任于謙為巡按江西。
1430年，32歲的于謙領銜兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。由此，于謙就在地方工作了十九年的時間。
期間，于謙常輕裝騎馬走訪所轄區域的父老鄉親，考察民生以及應該興辦或者革新的事項後，能辦的及時解決，解決不了的馬上表奏朝廷處理。如在三月間\"粟米救濟\"缺糧的民戶；在黃河口岸加固堤壩，避免汛期發生洪災沖毀農田，令每個鄉所設的亭長專管堤壩修繕一事；將鎮邊將領私人開墾的田地轉為官家屯田，以資助邊防開支等等……
于謙注重民生和化解財政壓力的這些舉措，得到了明宣宗的認可，老百姓也呼之雀躍。由此，于謙迎得了極高威望，譽為為國為民的忠臣、能臣。不過，正直的于謙也因此樹敵不少，帶來被奸佞中傷的致命隱患。
三、為官清廉的于謙，不畏入獄，在國家危難時挺身而出
明英宗朱祁鎮繼位後，寵信太監王振干政。隨著主持內閣的楊士奇、楊榮、楊溥\"三楊\"相繼離世，太監王振便作威作福起來。
于謙回京覲見時，因沒有向王振送禮，還寫了一首\"只有清風\"的詩《入京》：
