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、陽明,三yīn所指,太yīn、少yīn、厥yīn,周流迴圈。

洗經伐髓原本是築基之道,只是這爐洗經伐髓漿,不僅名貴非凡,藥力更是生猛,凡胎**沾水見骨。如果不是**經骨堅韌,厲都也不敢下此猛料。

回過頭來做築基功夫,淬鍊汙濁,煉返清靈之體,也是無奈之舉!

漿水亮光漸趨黯淡,腥臭烏黑的雜質從體表排除,染成漆黑毒水。

如此一爐漿水浸泡一天一夜,一連三爐,身輕神清,肌膚感官恢復靈敏,重新感受到濃郁的清靈之氣。

回想屍煞氣惡纏難消的rì子,恍如隔世做人。

洗經伐髓不是一rì定功,天屍血種大部分封印住,卻並沒斷根。洗煉汙煞的珍稀藥材基本用完,平rì裡應多加貯備,隔上一段時間洗伐一次。

在瞭解韓老的療傷方法後,厲都心思一動,自告奮勇提出,他有妖丹期水行靈獸,正可助一臂之力。韓老欣然答謝。

厲都跟著韓琳來到韓家峰山腹靈脈靈眼所在,一個十丈見方的平臺,聳立在沸騰的岩漿中,熱浪滾滾,抬頭看,千丈高的火山口火雲封鎖,人如在井底。

平臺上按九宮八卦方位佈置一個水火兩極陣,法陣的yīn陽陣眼分別是一窪靈泉和一孔火山熔岩。

焚葉梧桐根植於陣眼的火山熔岩中,經韓老秘法催生,已經長成三尺來高,新生兩枝,其上各長一片燃燒焰火的焚葉。

莽血青虯屬亞龍靈獸,主水行,厲都命它吐出內丹,沐於靈泉中,催動法力,煉化水靈之氣。

韓老開啟水火兩極陣,水生木,木旺火,水火相濟。焚葉梧桐得水靈之氣相助,無風自動,吸納火氣,提煉成醇厚的火行jīng氣,焚葉焰光大盛。

四人分坐一方,放出神念元氣溝通焚葉,煉化焚葉融為一體。韓瑛姐妹一葉,韓老與厲都各一葉。

見其他幾人都召出本命靈獸相助,厲都也召出火鴉。他占人位,焚葉和火鴉分佔天、地位,三才方位煉化一體,靈氣共通迴圈,川流不息。

自然存在的五行靈力,無論金力、火力還是其他幾種靈力,本質上只是一種能量,並不溫順,不經煉化,始終是以一種破壞之力而存在,並不能吸納灌下去,法力就上來了。

梧桐又有兩外一個叫法,鳳凰木。鳳凰棲梧桐,以自身之火養木,以木生之火促進自身修為。焚葉梧桐入得靈根之選,更是梧桐中的極品。

把焚葉梧桐當提煉的工具,提煉出醇厚的火行jīng氣,大大節省煉化時間,又因其以木生火,推動相生迴圈,無有五行不調之虞。

焚葉梧桐和火鴉具是天地間至難得的火行jīng靈,但硬加上去的厲都在火行靈根上差的不是一點兩點。他原本五行根xìng就一般,又因屍煞氣汙,可以說,如今是更“下”一層樓,火行靈根更是悽慘。

………【第八十七章 趁火打劫】………

() 父jīng母血,身體髮膚,就算嫌棄,就算割肉削骨,也換不來靈胎!更何況,人定勝天,先天不足後天補,沒有絕對不可能!

火行靈根差,就補起來!厲都連經災劫,心智越發堅強。有離火之jīng在,他信心十足。

要煉化離火之jīng,必須再尋一味水之jīng來平衡,不然沒等煉化,必然火毒攻心,身化飛灰。

厲都從四聖山鎮妖塔收來的玄**jīng,它的本源是yīn氣,嚴格來說是冥氣,不是水靈之氣,不是調和離火之jīng的上佳選擇。

更何況,要融合肉身根xìng,必須煉化成幾滴冥氣之jīng,藉助有霹靂水車,也不是一兩rì的功夫。

但有了焚葉梧桐這等靈根,厲都想吸收離火之jīn

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