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，誅殺曹魏皇帝才對。
就這樣，本來堪稱一代明君的曹睿，在年僅34歲之時生命已臨盡頭，繼承人問題隨之浮出水面。
令人惋惜的是，曹睿的親生子女全都早死夭折，凋零殆盡。 txt小說上傳分享
第15節 生人總被死後累
到了曹睿統治後期，不知是由於類似末代皇帝溥儀那種生理原因，或者是因為老婆太多忙不過來，他始終沒能為老曹家創造出第四代繼承人。但即使在這種情況下，他卻與老爸曹丕一樣，不希望同族的“外人”繼承皇位，而是要讓自己的“後代”承嗣——於是年僅八歲的齊王曹芳，異常幸運的成了曹睿養子兼皇位繼承者。
史書記載，這曹芳本來是曹彰的兒子任城王曹楷的後代，自幼被曹睿收養於內宮，所以當時很少有人知道他的出身來歷。
曹叡所以不把皇位傳給眾多年富力強的兄弟，卻傳給抱養之子； 恐怕還是虛名、私心在作怪： 古時，從天子到庶民都要祭祖。天子、諸侯祭祀祖先於宗廟，宗廟亦稱太廟、祖廟。由於宗廟是國家的象徵，所以其中各項內容皆有嚴格規定……按照周禮，天子七廟，也就是天子只敬七代祖先……有廟號的，世代保留著； 沒有廟號的，到了一定期限就“親盡宜毀”，即不再保留其之牌位，僅把他的神主依附於別的廟中。
是時帝王駕崩之後，並不象後世的帝王既有諡號、又有廟號，而是對於追加帝王廟號一事極為慎重； 大漢王朝四百年二十四帝，只有劉邦（太祖）、劉恆（太宗）、劉徹（世宗）、劉詢（中宗）、劉秀（世祖）、劉莊（顯宗）、劉炟（肅宗）這七個皇帝有“廟號”，雖然東漢朝還有數個皇帝曾經有過，不過這些廟號後來都因超過數目在獻帝時都被取消了。
“少機警，有權數，而任俠*，不治行業”的曹操一向不重虛名……建安二十四年（公元219年），當孫權向曹操上表稱臣、並慫恿曹操自立為帝時。曹操卻言： “此兒欲踞吾著爐炭上邪！”
與祖父曹操不同，曹叡受其父曹丕影響太重，沾染上了他的公子哥作風，對於名聲言語則一貫看得極重——夢寐以求自己百年之後牌位能夠擺入宗廟裡享受後世香火，甚至迫不及待地上演了中國歷史上前無古人、後無來者、獨一無二的一幕鬧劇： 在自己活著的時候就給自己定好了廟號……魏國的奠基者曹操為太祖武皇帝、開國皇帝曹丕為世祖文皇帝、於是自己就命名為烈祖明皇帝，還進一步規定“三祖之廟、萬世不毀。”
即使如此，曹叡仍不放心： 為了避免由於沒有直系繼承人而讓旁系上位，可能導致自己的牌位不保、最終出廟，以防萬一之下、反覆考慮， 還是決定收養繼承人為妥； 正是由於曹叡這種不可救藥的“入廟情結”，讓魏國步入了萬劫不復的地步！
而曹睿死時，繼位為皇帝的曹芳，年僅八歲。
當時天下三分，民無共主，而戰亂不息。試問一個在現代剛剛上小學2，3年級的孩子，又怎麼可能應付如此複雜變化的政治局面呢？
當然曹睿也不是傻子，他恐怕也想到了這種可能，所以他選拔了幾個後世所謂的“顧命大臣”，來幫助自己“骨肉”治理天下。
考慮到當時的政治形勢，其實在選擇“顧命大臣”之際，曹叡本也準備重用親戚，“使親人廣據權勢”，而且在他病重時，也確實曾找到過與他一起長大的曹操幼子燕王曹宇，想要冊封其“為大將軍，囑以後事”；並讓曹宇與夏侯獻、曹爽、曹肇等親族共同輔政；以此來保護自己繼承者不會被外族篡奪權位。
但是，這時有兩個人起了非常不好的作用，徹底抹殺了曹魏最後一絲希望，那就是久典機密的劉放和孫資。
這二人平日就與燕王曹宇不睦，而又以外姓身居高位，當聽說皇帝打
