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雖然鋪在地面上的地毯有點兒蒙古包的味道，但四周都是暗灰色的平如水面的裝飾。艾榮碧鼎女開啟電源開關，一曲馬頭琴的音樂響起，四周立刻是一望無際的大草原，奔騰的駿馬，飄動的羊群，這身臨其境的感覺，讓我一下回到了我曾經去過的蒙古草原。此時，我才發現，蒙古包裡的四周都是顯示屏，而並不是什麼裝飾。
我們席地而坐，欣賞優美的音樂和風景。
音樂過後，便是動畫片，蒙古民族的歷史及歷史人物便躍然在顯示屏上。成吉思汗、忽必烈理所當然的成為動畫片大書特書的人物。雖然是動畫片，那恢宏壯觀，情節跌宕起伏，引人入勝的場面，讓你忘卻這是一部動畫片。我為我的蒙古民族而感到自豪。艾榮碧鼎女說，這裡的一切都是蒙古民族的歷史。
從這裡我觸控到非非國民眾對蒙古民族的一種特殊情感，但我卻找不到這裡有什麼必然聯絡和理由：&ldo;你們為何對蒙古民族有如此興趣？&rdo;
艾榮碧鼎女似乎知道我要這樣問她，便細細道來。她說，每一個民族都創造了自己的歷史，但分享這個民族歷史的應當是整個人類，因為它已經屬於整個人類。非非國才幾百年的歷史，沒有什麼淵源的歷史文化和名勝古蹟。那麼，怎樣分享別人的歷史文化？解讀歷史是一種分享，從歷史中獲取經濟利益，則更是一種實實在在的分享。當今，一些古老國度都在從他們祖先創造的歷史中獲取不盡的經濟財富。其他國家如何分享這種經濟利益？這就是一種模式。
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《非非國》第二章觸控未來(11)
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&ldo;這裡能創造財富嗎？&rdo;我問。
&ldo;不瞞你說，我就擁有這裡的消費期權。&rdo;艾榮碧鼎女有點兒得意，&ldo;回報很豐厚的原因，是蒙古民族的歷史獨特，極易引起民眾的興趣。因為年輕的人們不理解過去的人類為什麼要相互撕殺，正是因為不理解，才激發了年輕人的好奇。&rdo;
&ldo;人們在家裡就可以玩這類電子遊戲或觀賞這類動畫片，何必非要跑到這裡來？&rdo;我問。其實，我的意思是向社會公開出售不是可以創造更多的財富嗎？
&ldo;不，&rdo;艾榮碧鼎女似乎明白了我的意思，&ldo;這裡還有更神奇的東西。&rdo;
&ldo;是嗎？&rdo;我四周看了看，也沒有什麼。
艾榮碧鼎女沒有顧及我的疑惑，她說蒙古包裡是一個自由的世界，沒有桌椅之類的傢什，站著、坐著、跪著、躺著、爬著，任由人們選擇。這是地地道道的一個&ldo;玩&rdo;的世界，最適合於青年人。
我們愉快地敘談，越談越覺得這裡是一個最適宜人們交流的地方，其言其語其聲其調，都成為快樂的音符。
倏地，黑暗吞沒了一切，彷彿要把我們推向另一個世界。
&ldo;艾鼎女，這是怎麼啦？&rdo;我閉著眼睛驚呼。
&ldo;我不知道，你別害怕。&rdo;艾榮碧鼎女囑咐道。
儘管我得到了艾榮碧鼎女的安撫，但由於她自己心裡都沒底兒，她的安撫也就顯得微不足道，心裡依然緊張而恐懼，一會兒睜開眼，滿目一片黑暗；一會兒又閉上眼，裹滿的也是一片黑暗。驟然間，類似於突破音障的響聲，在黑暗中爆炸，大有撕裂一切的威力，隨之而來的是那漸漸遠去地嘶吶聲。當這聲音幾近消失的時候，遠邊的天際露出一縷曙光，漸漸地有了山的輪廓，有了空曠的草原，有了藍藍的天空，有了一片蒙古包。恐懼依然在，但我卻為眼前的變化而驚奇。此時，讓我又一次體驗到恐懼與驚奇混在
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