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利用婚姻方式團結諸族，是夏代立國之本，國家的興衰存滅，每每與這方面的成功與否緊相交織。少康中興，與血親集團有虞氏的支援作後盾分不開，《左傳&iddot;哀公元年》有雲，有虞氏以二姚妻少康，&ldo;而邑諸綸，有田一成，有眾一旅，能布其德，而兆其謀，以收夏眾&rdo;，終於&ldo;復禹之績。&rdo;同樣，夏的覆滅，王室妻族的作梗是相當關鍵的因素。
夏末王桀的妻子名叫妹喜，一稱末喜、末嬉，乃來之有施族落集團。《國語&iddot;晉語》說：&ldo;昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉。&rdo;桀與妹喜的結合而取得了與有施氏的聯姻。兩人一度愛得發狂，《太平御覽》卷八二引《帝王世紀》形容桀&ldo;日夜與妹喜及宮女飲酒，常置妹喜於■（膝）上；妹喜好聞裂繒之聲，桀為發裂繒，以順適其意。&rdo;但好景不常，據《竹書紀年》雲：&ldo;桀伐岷山，得女二人，曰琬，曰琰。桀愛二女，無子，刻其名於苕華之玉，苕是琬，華是琰。而棄其元妃於洛，曰末喜氏。末喜氏以與伊尹交，遂以間夏。&rdo;好色之徒的桀又沉湎於與琬、琰的姣姣情愛之中，完全冷落了末喜。末喜的仇恨因之而生，引出一段與伊尹暗中結交，共同間夏的事末來。
伊尹出身有莘氏族落集團，曾&ldo;耕於有莘之野&rdo;1。商湯建國後東巡時，他作為有莘氏媵臣入商而被重用2，但在此之前，與湯的關係已非同一般。《呂氏春秋&iddot;慎大》對伊尹與未喜串通，助商間夏有如下一段敘述：&ldo;湯與伊尹盟，以示必滅夏。伊尹又復往視曠夏，聽於末嘻。末嬉言曰：今昔天子夢西方有日，東方有日，兩日相與鬥，西方日勝，東方日不勝。伊尹以告湯。商涸旱，湯猶發師，以信伊尹之盟，故令師從東方出於國，西以進。未接刃而桀走，逐之至大沙，身體離散，為天下戮。&rdo;夏在西而商居東方，末喜與伊尹串通間夏，告以&ldo;西方日勝，東方日不勝&rdo;，是暗暗把夏王桀的舉動和防禦底細洩露給了商湯，致使商師繞道夏的後方，從西面攻夏所不備，一舉成功。因此，如果說夏滅亡的外因出於商的興起，那麼桀棄婚姻的政治意義於不顧，失去王室血親集團的支援，則是其亡國的重要內因。
1 中國社會科學院考古研究所山西工作隊、臨汾地區文化局：《1978～1980年山西襄汾陶寺墓地發掘簡報》，《考古》1983年1期。高煒、高天麟、張岱海：《關於陶寺墓地的幾個問題》，《考古》1983年6期。
2 《夏縣東下馮》，文物出版社，1988年，113頁。
3 半坡博物館、陝西省考古研究所、臨潼縣博物館：《姜寨‐‐新石器時代遺址發掘報告》（上），文物出版社，1988年。
1 原作&ldo;伯禹腹鯀&rdo;，此據聞一多《天間疏證》乙正。
1 宋兆麟、黎家芳、杜耀西：《中國原始社會史》，文物出版社，1983年，248頁。
2 《史記&iddot;夏本紀》。
3 《周禮&iddot;地官&iddot;媒氏》。
1 《太平御覽》卷八二引《禮含文嘉》。
2 《史記&iddot;孝文帝本紀》，集解引張晏說。
3 《說文通訓定聲》商字條引此，謂商當作帝，無也。
1 見聞一多：《天問疏證》，生活&iddot;讀書&iddot;新知三聯書店，1980年，53頁。
2 參見鄭慧生：《上佔華夏婦女與婚姻》，河南人民出版社，1988年，96頁。
3 顧頡剛：《由&ldo;烝&rdo;、
