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這些資訊，僅從他當年的講話中得來。當時那些&ldo;完成的&rdo;、&ldo;正在興建的&rdo;以及&ldo;可設法興工的&rdo;灌溉工程的實際建設狀況如何，今天是否還有遺蹟，我全無考察，也就不得而知了。
近年從中央電視臺拍攝的《走近西康》中得知，康定的水電廠也是在那一時期中頗費周折建成的。當時從美國買進了最先進的發電機，準備先運到越南的河內再運到中國，不料太平洋戰爭爆發，河內被日本佔領，此路不通。又擬透過緬甸的仰光，還是不行。最後改道大西洋，過地中海，運到印度的加爾各答，再透過美軍飛虎隊空運到昆明，分拆包裝後汽車拉、馬馱、人扛，歷盡千辛萬苦才到達康定。用心不可謂不切。那個電廠現在似乎還存在。
攜遊（2）
那些水利灌溉工程和水電廠都是為使西康&ldo;由窮而富&rdo;所為。一般而言，這些工程對當地的農業和工業應該是有促進作用的。但今天我們又多了一個更為廣泛的生態視角。從更大的生態角度來看，它們的作用如何，以我的知識儲備是不敢做推論的。多年來跑了一些地方，耳聞目睹了不少水利建設，其後果並非都如都江堰那樣使經濟與生態得以完美結合。在河北調查的時候看到許多河流都被治理得乾涸了，地下水位年年下降，以致機井越打越深才能取到水；在山東調查時看到我們從小就吟誦的&ldo;天上來&rdo;的&ldo;黃河之水&rdo;竟然斷流了；回到當年插隊的雁北地區山陰縣，得知著名的桑乾河已多年無水……建設者的水利情結和努力，在此處得到收穫的同時在彼處不一定能結出好果實啊。
想到這些，不由得感嘆都江堰的偉大！
近年得知，都江堰附近又建造了水庫工程，這一工程對都江堰可能帶來的負面影響引起了許多學者的關注。有不少學者，包括社會學界的周孝政、李強等，都持反對態度。當然，新的水利工程也是得到一批專家論證過的。但願他們在論證時充分考慮了水庫工程對都江堰的影響，考慮了都江堰在經濟與生態關係上的象徵意義。
祖父、祖母帶我們去武侯祠和望江樓，主要的活動是行走於林間。兩個老人走累了，在椅子上歇息時，便放哥哥和我到林子裡去跑。到北京後，若問我對那兩個公園的第一印象，我脫口說出的一定是武侯祠的古柏和望江樓的青竹。如果用今天所謂文化遊的眼光來回顧，那麼在武侯祠裡祖父、祖母間或向我們提及三國人物，應該是內容之一。像許多四川人一樣，祖父熟悉三國故事，也從三國人物的作為中得到過啟發――比如，他當年在西康處理民族關係問題時就想到了諸葛亮：&ldo;諸葛亮南征，首先定下一個原則，是&l;俱服其心足矣&r;！後來七擒孟獲而不殺，確有他的見地。&rdo; 不過，直到&ldo;&rdo;中我才知道，祖父雖然勤於閱讀，但是在這場運動到來之前的幾十年中，他從沒有讀過《三國演義》及其他小說。幾部中國古典文學名著，都是在&ldo;&rdo;中消閒讀的。其實，我已經記不起來，我小時候的三國知識，哪些是從祖父、祖母那裡聽來，哪些是從其他人那裡知曉，哪些是自己從小人書上讀到的。三國故事，實在已經成為四川許多地方的&ldo;地方性知識&rdo;，&ldo;有文化的&rdo;和&ldo;沒文化的&rdo;人，講起來都是一套一套的。
2007年，我和妻子、女兒到成都旅遊，經剛剛到成都來過的朋友介紹，住到了武侯祠對面的&ldo;夢之旅&rdo;旅社。晚上，到武侯祠旁邊的&ldo;錦裡&rdo;吃小吃，在武侯祠外的街上散步。我和女兒聊起小時候與祖父、祖母在這裡遊園的情景，講到1949年祖父發動起義時
