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儘管如此,他照樣容不得這些商人賴帳。
「這裡只有四個女人。」他說。
談判者嘀嘀咕咕,並且爭吵起來。
沒多少時間了。他放眼四周,看看市場以及周圍幾棟大房子,見到角落一間小房子的窗戶裡有張女子的臉。那女子穿柳綠色衣服,之前就曾吸引凱諾的目光了。她沒有閃躲,坦然站在那扇窗戶內,俯視著凱諾。
「就她吧。」他說著,伸手一指。雖然他用的是右手,在場所有民眾還是都倒抽一口氣,縮成一團。這讓他不由得笑出來。他的右手慢慢畫過那許多觀望的臉孔,作勢要消解所有人。
角落那屋子的門開了,柳綠色衣服的女子走出來,站在臺階上。她很年輕,個子小,而且瘦。長發披在綠色長衫上,顯得格外烏黑。
「你願意當我妻子嗎?」凱諾問她。
她靜靜站定。「願意。」她說完,緩步穿過一片狼籍的市場,向他走來。她穿細皮帶黑色涼鞋。凱諾俯身向她伸出左手,她抬腳,踩進馬蹬。凱諾使個力,將她帶進自己前面的馬鞍中。
「那三頭驢子和它們身上的載具,都送給你們!」他大聲對鎮民說‐‐到底沒忘記恩賜禮物。以凱諾的貧窮程度,那確實是一份大禮了。但,杜奈鎮的民眾恐怕只把它當成是最後一次的侮辱。
他帶來的人各載一名農奴,雙人一馬,就這樣上路了。他們安靜有序地穿過街道,走過兩旁的屋牆之間,踏上北向大道,遠望前方山脈。
克思世系對平地人的最後一次突襲,就這樣結束了。此後,凱諾本人和他的新娘都不曾再下山踏進那條大道。
新娘子名叫湄立甌裡塔。她的隨身物品只有身上那襲柳綠色長衫、腳上那雙黑色涼鞋,以及脖子一條銀鏈子和上頭附的一顆小小貓眼石,這些就是她的嫁妝。凱諾帶她回到石屋裡,四夜後結婚。他母親和幾名家中使女快手快腳、好心好意備妥了新娘子該有的衣飾和什物。歐睿領主在石屋大廳為他們完婚,參與突襲的成員全部到場,克思世系全員出席,還有西部各領地能來的人,都參加了這場婚禮的跳舞盛會。
「之後嘛,」聽父親講完這個故事,我接著說:「母親懷了我!」
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湄立甌裡塔在德利水城出生成長,是班卓門當地民間信仰體系中一位文官教士的第四個女兒。文官教士是個很高的職位,所以他與妻子生活寬裕,養育五個女兒的過程,悠閒而奢華;但也很嚴格,因為,他們那個民間信仰要求女子謙虛、貞潔、順從,凡違抗者,備有各種苦行和羞辱。阿迪甌裡塔是個和善又溺愛女兒的父親。他對女兒們的最高期盼,是長大後到城市主廟成為「奉獻貞女」。湄立曾經學習讀、寫,外加一點數學、大量的神聖歷史與詩歌、城市探勘及城市建築,這些都是為了「奉獻貞女」那高貴榮耀的生涯而做的準備。湄立從小喜愛學習,而且是個出色的學生。
但她十八歲那年,事情走偏了;到底什麼事出差錯、發生什麼事,我至今仍不清楚,她也不曾談過,對這件事,她只微笑帶過。也許,是她的老師愛上她,她因而受了責備;也許她有了心上人,還偷溜出去會他。也或許,是碰到比上述那些小得多的狀況。因為,市廟奉獻貞女的聖職志願者,不可以沾上一點點醜聞影子,因為她們的純潔乃是班卓門全體人民富足之所繫。我猜想,說不定湄立故意製造一個小丑聞,以便逃避主廟的聖職。不管實情到底如何,反正她被送去北部,與幾個遠房表親同住在杜奈那個偏遠鄉鎮。那些遠房表親也都是可敬的體麵人,他們比她的父母更緊密看守她,同時幫她物色合適的丈夫,很認真地與當地家族協商,並將候選人帶來家裡相親。
「來相親的人當中,」她說:「有一個是粉色鼻子的胖漢子豬販;有一