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歷朝歷代，驪山溫泉都被列為皇家御用，秦皇、漢武都曾在此修建行宮。
隋文帝也在北周“皇湯石井”的基礎上重新修飾，列植松柏數千株，到後世，此地更將修建大名鼎鼎的“華清宮”。
驪山溫泉既是隋帝行宮，按理，普通人是不能進來泡澡的。
不過揚州江都才是楊廣摯愛。
大業元年，楊廣就開始了第一次巡遊江都，同時下旨在洛陽興建新都，待得新都落成，楊廣又迫不及待遷都洛陽。自登基以來，滿打滿算，他在長安都沒呆滿一年。
按照正常的世界線，自遷都洛陽之後，楊廣直至第三次巡遊江都時，被宇文化及弒殺於江都宮中，也再未回過長安一次。
以楊廣對長安的“嫌棄”，到了當今這大業五年，文帝時期的溫泉行宮，早就空置了下來，如今只剩一些早被遺忘的宮人在勉強打理，偌大行宮，已是處處荒草，夜裡更是狐聲悽悽，清冷幽寂。
慕容復來時，恰好降臨在驪山行宮之中。
他見此地風景甚美，又有宮闕樓閣，起初還以為誤入了某個王候府邸，隨意遊覽之時，遇上幾個灑掃的老宮人，用心靈法術詢問一番，方知此地乃驪山行宮，此時乃大業五年。
又從宮人口中聽說了四大門閥、嶺南宋閥等名詞，遂確定此方世界，乃是大唐雙龍世界。
得知了世界與時代背景，慕容復也沒忙著出去活動，先找了個溫泉池子，舒舒服服泡著溫泉睡了一覺，方才考慮該如何行事。
他之所以再次開啟諸界行走，乃是因為築基之時，對血月之災的微妙預感。
血月只是開始，真正的大患尚未降臨。
但即使時間相對充足，倘若不早做綢繆，將來大患降臨之時，慕容覆在神鵰世界的一切努力，恐怕都將化作泡影。
神鵰世界有升格為仙神世界的潛力，有慕容復珍視的人們，他為這世界付出了諸多心血，絕不允許那最糟糕的後果出現。
除了神鵰世界血月之禍，他還有一個因截天鼎而起的大麻煩，不知道什麼時候就會突然爆雷。
為尋求突破，早日晉升金丹，應對種種禍患，他又一次開啟了諸界之旅。
這一次，來到的世界，也恰合他的心意。
大唐雙龍時代，與此前的邊荒時代，以及之後的覆雨翻雲時代相比，力量層次低了不止一籌。此時代最頂尖的三大宗師、天刀宋缺的實力，既比不上此前邊荒時代的頂尖高手，亦比不上後世的傳鷹、龐斑、浪翻雲。
但隋唐時代的高手並不拔尖，卻並不代表，此方天地本身的層次就低了。
破碎虛空級的高手，在人間，能以一己之力，碾壓萬軍，破碎之後究竟有多強，更是難以揣度。
而大唐世界，就有著此方天地，“破碎虛空”的奧妙。
慕容復自有成道之法。
若只是單純的武功秘籍之類，哪怕是長生訣、天魔策，倒也不值得他追求。
但那“戰神圖錄”卻並非成法秘籍，而是四十九副蘊含著天地宇宙奧秘的奇圖，每個人觀摩戰神圖錄，悟出的道理，創出的功法，都不盡相同，甚至截然相反。
在慕容復想來，那戰神圖錄，恐怕是拓印著天地宇宙“道韻”的玄奧存在。
凡人受限於生命層次，觀摩戰神圖錄，便如盲人摸象，最多隻能勉強看到天地道韻的一角。
然而即使只是觀摩道韻一角，對凡人來說，也足以受用終生，乃至恃此破碎虛空，得道成仙。
戰神圖錄這等存在，慕容復若能觀摩，一樣可以大有收穫。於仙道修行，或能助他更快凝結金丹，於人仙武道，或能助他徹底打通“武聖”至“人仙”的道路。
“尋找戰神圖錄是第一
