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攔著他們的當然不是什麼流寇，而是延壽教的巡邏隊。
這些天延壽教把精力放在了北面，建立了烽火體系，如果遇到賊寇，將用不同粗細的煙來提醒敵人的多少。
曲陽城也努力備戰，連牛知縣都做出了表率：砍了家裡一小片用來觀賞的竹子，拿去做弓；捐出了花園裡幾塊大點的石頭，拿去城牆上當投石。
有了牛知縣這麼“大”的表率，曲陽城裡的居民們自然有家底的開始變賣家產買糧食，沒家底的乾脆有地方去就去，沒地方去就乾脆一跺腳投了延壽教。
要不是牛敏學壓住了，否則那些黑心的糧商還要渲染流寇圍城的景象，糧食漲價逼大家囤糧呢。
倒是竹季遠的後勤司在這幾天裡，在曲陽城裡出手，撒銀兩買了不少宅子。
有了宅子就把城外延壽教的婦女少年兒童往城裡遷移，還讓那四位投了延壽教的窮書生在曲陽城裡找地方教少年兒童算術和簡單的字。
而曲陽城裡一直和延壽教合作治療災民傷病的劉華容醫師，也在周宇的鈔能力下，開始幫延壽教裡比較年輕的女教眾培訓簡單的醫學知識。
到時候清理傷口，上藥、扎繃帶、換藥這種事，劉華容的徒弟們就可以放手了，留給這些“女護士”來。
結果沒想到，曲陽城這邊井井有條，連小村莊裡的地主農民都一起加固房屋做防禦、下陷阱、藏物資，並且加入了延壽教推行的訊息傳遞體系，把對抗流寇當成大事來辦。
可九陽城作為州府，流寇還沒來卻突然自己爆了。流民和當地的村莊打成一團，曲陽縣的西面一下子就開始有流民湧來。
為了避免九陽城那邊的流民衝擊曲陽城現有的良好狀況，所有人一致預設由延壽教來處理從九陽縣湧來的人潮。
延壽教的高效組織力被髮揮出來，兩縣交界處延壽教直接放上100隊護教者和100隊教眾，由20個大隊長各自分管一段，重點把守容易透過的地形。
周宇10月23日引擎冷卻完畢回去了一趟，24日回來帶了之前貸款買的一批武器。
每個大隊長手底下的120人專門巡邏。其中護教者有的被分發了大刀，有的佩盾帶單手刀，也有弓箭配短劍的，屬於是遠近皆宜。而護教者們則一般只有一把鋼頭長槍，只有隊長多佩一把單手刀。
這可都是鋼刀鋼槍，完全不像個民間教派能武裝出來的。也難怪九陽縣過來的富戶一看到他們的裝備，聽到他們的口音，立刻就把他們當成了翻天鷂的兵。
於是叫著“好漢饒命”的帶路黨富戶當得知這是曲陽縣派在這巡邏的兵時，臉紅得很，簡直羞恥到無法見人。
但他們也疑惑，這曲陽縣怎麼會納了這麼多外地人在這兒當兵巡邏。至於延壽教他們還沒有聽說過，但第一印象就是勢力很大，實力很強。
別看自己在村裡被人叫富戶，有幾個佃戶給自己種地，可是人家這一隊人手裡的刀劍，算算價錢自己全部家產加起來都沒他們多。
所以這富戶一家子進了曲陽城裡逛了一圈，發現客店住滿了，民宿的價叫的很高，糧價也貴，就開始打聽怎麼入這延壽教，供奉一點錢能有優待麼。
結果打聽了之後差點以為自己沒睡醒。這延壽教只收窮人，富人不收，因為延壽教免費給教眾吃的，只要入了教不幹活也有每日一餐，讓你不至於餓死。
這九陽縣來的富戶想不明白，覺得不對，肯定有人騙自己，這教哪裡有不收富人只收窮人的道理。
覺得天下大亂得給自己找個靠山，聽說延壽教上萬教兵勢力極強，又見識過延壽教教兵裝備的他乾脆自己跑去路邊井延壽教的大營地問自己能不能入教。
這才讓他打聽出來，原來富人不是沒辦法入教，而是有
