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只是裴玄仁其後所說的話，終於略略打動了他——“若使修煉有成，白晝飛昇，至於天上，乃可離脫塵世因果，得大逍遙、大自在，無所能而無所不能，無所為而無所不為。是非人也，乃仙也，一入仙途，視凡俗如雲煙耳，且可與天地同壽，不殞不滅。”
嗯，要是真能夠破碎虛空，抵達另一重境界甚或是世界去，探索只有在中才存在的未知，到是有點兒意思。不過……這若是跟縱橫亂世，與關、張、趙為伍，與諸葛、司馬為友，精彩一世比起來，究竟自己應該選擇哪條道路呢？還真是有點兒難以抉擇啊。
他跟這兒沉吟不語，裴玄仁忍不住就問：“汝何所思，慮及家人兄弟耶？”
張祿輕輕搖頭——他光保留了此世張祿的記憶、學識，還真是沒有保留什麼情感糾葛，何況父母都已經亡故了，光留下一個小兄弟，並沒有什麼放不下的。關鍵是——“世之將亂，正大丈夫建功立業之時也，豈可遽棄？”
裴玄仁聞言，目光略一閃爍：“汝無乃得聞‘太嶢’之讖，而欲身應之乎？”xh：。126。81。50
第四章、長人執弓，射卯金刀
裴玄仁問張祿，說你是不是聽說了相關“太嶢”的讖語，所以想要去嘗試一下哪。張祿聞言，不禁茫然地眨眨眼睛：“何謂耶？”
裴玄仁猶豫了一下，最終還是決定實言相告：“吾亦頗知世間事也。前張角以妖法惑民，尊太一仙，謀圖社稷；張純聯烏丸而號彌天將軍，寇掠幽、冀間；又有張牛角暴起博陵，張貂煽亂河南，張修、張魯於漢中行五斗米法——何欲亂此世者，汝張姓獨多耶？汝可知否？”
張祿心說是啊，這還真是個問題，為什麼自己從前沒有想到過……要說漢末群雄並起，想要挖老劉家祖墳的比比皆是，然而最有名的那些以宗教煽動老百姓，據說還會妖法的傢伙，大多數都姓張——張角兄弟，張陵、張魯父子，還有張牛角、張燕、張修、張純、張貂，等等。就算張是大姓，也不至於短期內聚集起那麼多妖人來啊，難道說姓張的天生適合修道……啊不，造反？
“請長者解惑。”
裴玄仁說緣由其實很簡單，就是來自於一則修道界的讖謠——“長人執弓，射卯金刀，斃之太嶢。”
張祿這一世也算是個讀書人，這簡單的拆字遊戲還是會玩兒的：所謂“長人執弓”，就是左弓右長，合個“張”字；所謂“卯金刀”，合起來是個“劉（劉）”字。因此這則讖謠大意是說：將有張姓攻打劉姓，最終將對方消滅在一個叫做“太嶢”的地方——“嶢”指山高，太嶢可能是指太山（泰山），或者別的什麼高山，也說不定仍為隱語，要打某一地名。
所以修道界那些姓張的聞此讖語，就全都跳出來造反啦，覺得自己可能上應天心，下合民意，有機會推翻劉姓的漢朝，進而奪取天下，穩坐江山。也因此張祿跟裴玄仁說：“世之將亂，正大丈夫建功立業之時也，豈可遽棄？”裴玄仁要問他：“汝無乃得聞‘太嶢’之讖，而欲身應之乎？”你也是聽信了那則讖謠，覺得老子同樣姓張，可以嘗試著去逐鹿中原嗎？
張祿心說別扯了，最終推翻漢朝的是“魏”，是“曹”啦，就沒姓“張”的什麼事兒——張遼、張郃，都只是曹家武將而已，不可能應什麼讖語。而就算曹魏並沒有統一中原，不算正統王朝，後面也是司馬氏的晉朝啊——至於張姓，慚愧，上下五千年，我還真不記得咱老張家也有人做過皇帝呢。我讀書少，你可別蒙我，起碼什麼秦漢隋唐宋元明清之類的大朝代，皇帝姓啥我還是都知道的，其中就沒有任何一個張。
嗯，貌似有個張邦昌，也是做過皇帝的……可是且先不說那是金國所立的傀儡政權，時代也得好幾百年以後啦，怎麼可能跟這漢朝的劉姓捱得上邊兒？
可
