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嗽一聲:“長條子!”

一聲答應,從前院西廂房裡跑出一個細高挑大個子,手裡提著一杆洋炮,背後還揹著一支漢陽造。

於六指說了聲:“招呼哥兒幾個,下傢伙!”

幾十個鬍子被於家大院大牆上澆下來的涼水,凍得一身白甲,渾身哆嗦。

孟黑塔看看天色,發瘋般狂吼:“一個崽子一塊硬張子(豆餅),頂瓜壓大扇子(頂在腦袋上,攻打大門),哪個藏奸(藏心眼兒不賣命),老子坐地插了(殺了)他!”

大下巴黑白子湊到鎮山塔跟前小聲說道:“於六指兒那老傢伙刁得很,大扇子跟前暗噴子肯定少不了。”

鎮山塔:“不踩暗噴子,大扇子不開,咱們就走白銅了。大夥兒掐憋肚子貓冬麼?砸不開頂水萬兒的掛旗窯子,這大橫把就得是老張三兒的了。”

鬍子們一陣怪叫,每人夾起一塊豆餅,又衝過橫道,鑽過樹幛子,靠上了於家大院的正門。

鎮山塔這邊打得熱火朝天。

南邊蛟龍河邊的匪股早已衝進鎮內,大肆劫掠;同樣,龍灣鎮北邊也有鬍子闖進來。在這些匪股中,除了鎮山塔實力最強,其次就數包打東邊的老張三兒了。

老張三兒不姓張,也不是行三。在東北話裡“張三兒”就是狼。所以有東北老話說:“張三兒吃隔壁兒豬。”就是說狼偷著進村吃老百姓家的豬。東北的孩子打小兒就知道張三兒就是餓狼,東北有一首搖籃曲:“熊來了,虎來啦,張三兒揹著鼓來啦……”

還有一句話至今還掛在人們的嘴邊上:“張三兒不吃死孩子——活人慣的!”形容人慌里慌張,驚慌失措的樣子,稱為“張抓似的”,也是說人之神態舉止如同被狼追趕的一樣。這個“張”,就是張三兒,也稱“老張”。

誰家的豬羊一旦被狼咬死,他們忌諱“狼”,就說被“老張”咬死的。

為什麼把狼叫做張三兒,沒有靠譜的解釋。這比鬍子的黑話還迷糊。

張三兒既然是狼,老張三兒就十分陰險、狡猾、狠辣!老張三兒的綹子比狼群還恐怖。

老張三兒把綹子屯在黃花甸子上,自己帶著幾個頭目,登上一道土崗向鎮內觀望。西南北三方綹子都壓進了龍灣鎮。

他低低吩咐幾個炮頭:“龍灣鎮有錢的財主都在東南角一帶。讓出於家大院,猛砸那些軟硬窯子。不插碼(不殺人),不壓裂子(不姦淫婦女),黑白黃有多少拿多少。見好就收!”

四個炮頭一聲呼哨,帶著土匪崽子壓進龍灣鎮……

老張三兒這股土匪和東北絕大多數匪股相比,有一個獨特之處。所有綠林道上的綹子,都不在匪巢山上養家。他們或者有家有業,自己改名換姓上山為匪,靠搶劫綁架殺人越貨發財;或者在山外某個集鎮村屯找個女人做靠家,甚至乾脆沒有固定女人,趁著砸窯姦淫,或者拿錢去逛花果窯子。

只有老張三兒匪股在山上可以娶妻納妾生孩子,可以有自己的家。在他們匪股盤踞的老爺嶺支脈棋盤山,無論男女老少,拿起傢伙都是匪徒。所以每次打劫,他們只劫掠金銀大煙,綁架年輕女人尤其是姑娘。很少就地殺人或強姦。

鎮山塔在鎮子西面咋咋呼呼,老張三兒卻在鎮東悶頭髮大財。

老張三兒帶著四梁八柱,大小崽子(土匪綹子裡的嘍囉稱為崽子),從東面的黃花甸子剛砸開鎮門,衝進龍灣鎮。迎面影影綽綽,走過來一個人。

“蘑菇溜哪路?”

“北風萬兒(韓),叩見龍潭嶺通天梁!”

老張三兒冷哼一聲:“哼哼,姓韓的你怎麼才出頭啊?老子插了四五個崽子。”

來人帶著四面遮氈帽,穿著一件過膝蓋老羊皮坎肩,先施了一個一個坎子禮:“大當家,風緊哪。這邊的

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