第33部分 (第1/5頁)
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保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能弊而覆成。
意思是：上古善於寄託道的訊息的人，微妙玄通，深不可測。正是因為深不可測，所以這裡稍微形容形容：有的時候他小心起來像冬天過冰河一般，謹慎起來像是連鄰居都畏懼，嚴肅起來好像到哪裡都像客人一樣，散漫起來像是冰融化一般，敦厚起來像是一塊厚重的石頭，放浪起來好像糾纏不清，曠達起來好像山川大河一般。混亂的道的資訊透過安靜能夠得到清理，得到這些資訊透過不斷的變幻又能生出新的道理。
透過寄託念頭獲得清淨的法門就是要人勤奮，人心好像鏡子一般，只有每天擦拭，才能保持鏡子明亮。
懶人心經上的解釋是：藉助前人的經驗，懶人能夠少走很多彎路，前人中將小心的念頭寄託在天之分身上，將謹慎的念頭寄託在地之分身上，將嚴肅寄託在金之分身上，將散漫寄託在風之分身上，將敦厚寄託在土之分身上，將放浪寄託在水之分身上，將曠達寄託在木之分身上，只留下最本源的火之意志在本體中逍遙人生。這樣混亂的念頭透過寄託便能夠越來越單純，最本源的本我念頭不斷的修煉會得到成長。
懶人的內心只留下本來面目的我，自然就會清靜逍遙。
將夜看到上面經文的解釋還懵懵懂懂，以為那些前輩精神分裂，時而嚴肅時而放浪的。看到懶人心經的即使才明白，原來是將自己的這些念頭寄託在分身身上。
原本，將夜對於金木水火土五行意志已經有一定的瞭解，本體中的火之意志，一共有四個分身，他也以為這是極限了。沒先到現在又多出天，地，風三具分身，加上本體豈不是八個？
將夜此時覺得自己賺大發了，他正愁自己的分身不夠呢。同時，他將五行分身重新寄託一下，因為以前的五行分身只有意志，而沒有性情。現在，將夜賦予金之分身以嚴肅的情緒，將木之分身寄託以曠達的情緒，將水之分身寄託以放浪的情緒，將土之分身寄託以敦厚的情緒，本身的火之意志保持著激情。
木之分身寄託了曠達的情緒之後，將夜不僅自己感覺靈魂輕鬆了不少，而且木之分身頓時豐滿起來，眉目之間已經有了神情，真的像是另外一個將夜一樣。
不過，在寄託天之分身，地之分身和風之分身的時候，將夜遇到了麻煩，原因很簡單，他無法領悟天，地，分之意志，僅僅將情緒寄託在影子之中，這影分身無法站立起來，成為獨立的個體，只能拖在自己的身影后面。
所以將夜只是多了三個影子，而不是多了三個分身。同時，因為這幾天戰鬥的積蓄加上剛剛頓悟後精神力大增，他非常輕鬆的突破到了中階前期。這和懶人心經也是非常和諧配套的，進入中階前期的他只要精神力足夠，就能閱讀懶人心經第十六章了。
修煉影分身的時候，將夜已經從影遁中脫離出來，他練出了三個影分身，正樂滋滋的，心裡飄飄然，結果很自然的靠在一棵芭蕉樹上。
吧唧．
這棵芭蕉樹迅速的合上“芭蕉扇”，把將夜吞了下去。同時樹葉分泌衝濃稠的黃色液體，腐蝕著將夜的面板，彷彿要消化將夜。
將夜鬱悶之餘，更多的是憤怒。本來，練就了三個分身的他心情正飄在雲端，現在這芭蕉樹給自己來這麼一下，好心情全都沒有了。
“玄，把你的本體全弄出來，變成個大狼牙棒，搞死他。”將夜進入影遁狀態，跟玄說道，“孃的，我的髮型啊，被這黃水給弄得一團糟。”
他正鬱悶自己的頭髮被這黃水腐蝕成一坨，如果他變成本來模樣的話，頭上看上去肯定是頂了一坨屎。
嬸嬸可忍叔孰不可忍，所以，脾氣一向好的他出了次狠招。
本來，達到了中階後期修為的這顆食人魔樹吞了個剛達到中階的小子，
