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，表達一下對土地的敬畏和對子民的關懷。但是，這種敬畏和關懷都是虛偽的和言不由衷的。
皇帝和王公大臣們，在莊嚴的地壇裡恭恭敬敬地履行完所有祖宗制定的繁瑣程式以後，回去照樣接著幹那些傷天害理的事情--或者虐待後宮的女子，或者屠殺直言的書生，或者將農民背上的賦稅增加一倍。
而地壇和地壇裡供奉的神仙，幾百年如一日地沉默著。神聖與邪惡，莊嚴與卑劣，同時存在於這裡。只有古老的柏樹冷冷地看著帝王們的表演。誰的演技高超，誰的演技拙劣，它自有評定。
過去，地壇不允許老百姓進來，門口有皇家的侍衛守護著。現在，昔日不可一世的皇帝灰飛煙滅了，地壇卻成了一座巨大的、荒蕪的、沒有人照料的園子。
北京是一個熱點旅遊城市，可是外地遊客很少有到地壇去的。它被忘記了，被遺棄了，所以它自由了，它解放了。
我去地壇是因為史鐵生。
史鐵生的《我與地壇》，是一篇讓我深深感動的散文。我想去呼吸一下地壇的空氣，我想去摸一摸地壇的樹木，我想去看一看地壇的建築，我想去感覺一下那些文字背後的淒涼與堅貞。
《我與地壇》的最後部分，是一名殘疾人對生命的思考。是關於歸宿與尋覓的思考，是關於時間與空間的思考，是關於&ot;我&ot;在宇宙中地位的思考。史鐵生靜靜地面對著夕陽下的這片園子，喃喃自語道：&ot;我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想，還是無所謂。我說不好我是像那個孩子，還是像那個老人，還是像一個熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時是他們三個。我來的時候是個孩子，他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。&ot;這種徹頭徹尾的悲涼，這種明白如水的曠達，我只能理解一小部分，因為我是一個身體健全的人，也因為我還太年輕。
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