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對過去美化。二十一世紀的人拍清宮劇能拍出自由戀愛。拍攝古裝劇，演龍套的平民能穿棉布衣服，隨便一個人都能穿顏色鮮艷的絲綢。故這個時代的藝術家們描繪的二十一世紀的大城市生活和真實的二十一世紀生活也是有著巨大差異的。而這種高度美化的大城市，恰恰構成了的戰後出生一代，對二十一世紀人類城市生活的基礎印象。
二十一世紀的古裝劇，和現在的藝術城市，對過去的描述都是一樣的。
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而社會維持組織的是要有目的的。人類的所有行動，除了滿足自身的實際需求，更重要的是需要社會的認同。藝術城市滿足人類形成社會的需求。
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拳頭大，有揍人的能力，這也是迫使周圍人遷就你認同你的能力。
生產技術高，讓別人讚美你，這同樣是認同的能力。
為了讓其他人認同。人類們開始努力，所以也就形成了社會性。在反法西斯戰爭勝利二十多年後，南華在高度生產力，無社會目標的情況下，有著朝著無政府主義方向發展的 趨勢。以至於南華為了保持社會性，不得不製造社會存在的理由。
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以這個海底城市的為例，建設這個海底城市，藝術家們運用了高等數學知識，在結構力學，材料學上運用上都成熟而獨特的思維。這和二十一世紀藝術家偏文輕理輕工的情況截然不同。
藝術是用現實物質表現有序資訊的表達方式‐‐越複雜宏達的藝術越逃不過算學統計和物理化學。這個時代的藝術，故也必然要應用到大量的理工知識。現代藝術家能上手的物質材料何其多，組合是一個複雜的事情。
達文西：&ldo;不想做科學家的工程師不是好畫家&rdo;。
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