小三胡提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
在生命的天平上所有本能等重等高：
每一個本能都是十一個本能的綜合
武松打虎這出戏離不開老虎的配合
打一個不恰當的比方，看了一出京劇武松打虎，頭演這個京劇以前，我跟演員在屋裡喝茶，談戲，我說今天，誰的戲啊，某先生（唱武松）說我的戲，我是短打武生當然我是首席。我問誰演虎形，另一個人說“是我”。有人說這個戲唱好唱不好，都是你這武生（武松）的戲啊，他說那當然；這老虎在旁邊不樂意了，嘿嘿，我看不一定，武松打虎，我說這是武松的戲啊，你不是在臺上蹦躂蹦躂就行了嗎？這個虎說，嘿嘿，不一定，我看這個戲，沒我你唱不好，到時候你就知道了，大鑼一響，武松出去了，一亮相唱上了，發現了虎了，打虎，你不得把老虎打死啊，老虎就是不死，把武松折騰的渾身是汗，那老虎啊精神著呢，武生（武松）有點明白了，老兄老兄，你甭叫老兄，沒我你唱不好，我今天，你不是武松打虎，我要吃掉你。
我們在北京生活的人，我們的血色素是十三克，我們到西藏高原，四千米，我們呼吸困難，很不適應缺氧，但是我們過了兩年以後，適應了缺氧的高原氣候了，你看看這是什麼問題啊，我們一檢查血色素二十克，這就是說我們有一個本能，叫應變性本能，他能改變自己去適應自然，這沒錯，這不含糊，這其中有沒有自主調節，對不對，我曾多次表述過，我們要說的是應變性，我曾經一再說每一個本能，都是十一個本能的綜合，沒有哪一個也不成。
十一個本能合成一個整體生存系統
你說這玩意，明白吧，你的應變性本能你再應變，我自主性本能我不給你調節了，我是老虎你應變吧，我讓你變不了，你信不信，沒有自主調節，你變不了，那排異的說了，你支援它我不支援它，我今天就讓它開始，就拉不出屎來，你應變性你變，你變屁，你變，它變不了，咱不說了你十一個，哪一個不支援它，它也不行，明白嗎？我說這是一個整體，這個整體就叫生存系統，我們分開說他是應變性系統，他是自主調節，他是排異，他是共生，每一個系統的活動，都是十一個的活動，明白這個道理了不，聽明白了吧，一個武松打虎你就明白了吧，
排異和自主調節兩個本能用得最多
他既然是一個生存系統，他必然有這兩種本能，你看這個大系統裡頭，對於外來的物質，進入我們體內，我們要把它排出去，我們體內的，自我更新，就現代醫學說的那個代謝，細胞的代謝，老細胞死了，小細胞長大了代替它了等等，我們是自我更新系統，在更新過程中，一些廢物我們要排出去，這就是我們排異系統，如果我們產生的內部的有害的東西排不出去，能生存嗎？如果外界有毒的有害的物質侵入了，我們要不排出去，我們能生存嗎？不用說，不能，要想生存必須有這個能力，把一切對身體有害的東西，進來了就排出去，自己長的也排出去，保護著，我們這個機體的個性，自我，還有一個問題，我們內部能的紊亂，我們有一個系統，自我調節，自主的去調節好，我講的那個貓，我講的那個熊，我講的那個人，是這意思不是，有一個自主調節系統，就能夠生存下去，所以排異和自主調節這兩個本能我們遇到的最多，使用也最多。
在生命的天平上十一個本能等重等高
在利用生命本能，幫助生命本能，保護我們自己的時候，排異和自主調節是我們遇到的最多的情況，但不能說這兩個本能更重要，十一個系統都重要，沒哪一個也活不了，沒哪一個生存是不可能的。如果說在生存的天平上衡量一下，十一個本能重量是相等的，如果要站起來，用度量高度衡量一下，是平衡的平等的，但是他用的最多的是排異，和自主調節，比如說這個桌子，我們寫字、辦公，甭管幹什麼這是個桌子，用得
