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生附子和炮附子
郭老：生附子和熟附子的用法，我給你說一下：附子有大毒，其勢雄壯，它這麼描寫的，你體會這個意思，有斬關奪門之勢，你看好象一支騎兵又快又勇，遇到這城門關著呢，把守兵斬了把門開啟進去了。
下頭還有描寫，你們看看我別都說了，都是一篇好文章非常好，為什麼啊？這個附子這個性質快，效果非常的猛烈、有毒。在這個不是危在旦夕，不用。把它炮了，一炮了把毒走了，大部分的毒就給分解了，但是還是有的，比較緩和了，用在助陽、回陽，比如說像當歸四逆湯、四逆散加附子，或者其他的病加附子，炮附子。到了危機的時候，就像昨天說的那個陰極似陽的時候，戴陽，這是迴圈馬上要衰減了，死在旦夕，不是死在旦夕，生死在頃刻之間。旦夕是早晨和晚上，現在是頃刻之間，在這個時候炮附子不行了，炮附子見效慢，不管它毒不毒了，趕緊先活下來再說，用生的附子。生的和熟的在這裡要分，沒有別的分法，不是你說的那個。你說的是？
學生：是需不需要先煎來減輕那個毒性，就是附子先煎半個小時，然後再加上其他的藥。
郭老：不行，先煎不行，一定是炮，知道炮嗎？
學生：炮，炮。
郭老：那個炮我們念bao，說使乾鍋炮，就是鍋裡什麼也不放，炮它，習慣都說bao，說bao羊肉，沒有說泡羊肉的，泡羊肉在水裡泡了，你們念個pao，我不知道誰是對的，你們在學校裡都念做pao。你查一查字典，是個bao還是個pao啊，我們淨念bao了，在打炮的時候你說打bao，也不是，是打pao。開炮說是開bao，不是。它是兩個音。
學生：那個炮附子，是不是就是把生附子，摘下來以後埋在熱灰當中，還是在鍋裡幹炒呢？
郭老：現在有個時代的問題，在過去就是炭火，不是燒，不是明火燒，是闇火，炮熟了，炮熟了以後它起炮啊，大炮起來了，那個皮是厚的裡頭一熱，它不長氣嘛氣也出不來，就是一個大炮啪就破了，自己就爆開了，炮附子，為了減少這種毒，你看看《傷寒論》上，附子用多少，一枚，或者大者一枚，它沒說分量。大者一枚，看起來這個東西，不是差一克都不行差兩克都不行，差三克五克的我看都行，那大的和小的差的太多了，多大算大啊這個事也不好說，它沒有一個定量，但是它有用，一枚不是說給你了嗎？你得看著辦。要是處處都說的那麼細，完了，把你的思維取消了。
為什麼我們古代人，有這麼強的創造力，我們現在只要說話就找框框，要框框，這是教育的問題，我們再一個框框教育裡頭，一動就是框，把人的發明創造能力、想象能力抹殺了。所以漢代人、唐朝人，這是最好的時代，這兩個時代的發明創造特多。
有詩讚曰:
附子大毒勢雄壯，斬關奪門是大將。
炮過之後毒性減，善能回陽與助陽。
可以用於四逆散，還有各種四逆湯。
附子湯裡唱主角，柴胡湯是郭老創。
若遇戴陽勢危急，急投生附莫彷徨。
