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郭生白解說甘瀾水
甘瀾水
甘瀾水，這是老祖宗超乎我們想象的智慧。澇水，你知道澇水是什麼水嗎？有人講是地面流動的雨水，書上這麼解釋的。他這個解釋不對，今天下了雨了，街上流動的水叫澇水吧？不是，那叫雨水，那不叫澇水，他不懂這個澇字當什麼講。澇水是下雨啊，成災了，滿地的是水，這水叫澇水。甘瀾水是人工製造的一種水，以杓揚之，水上有珠子五六千顆相逐。問題就在於水上有珠子五六千顆相逐，這五六千顆珠子相逐是什麼意思？你說是什麼意思，講過嗎？沒講過。我斷定他講不了。
有人覺得從現代的角度講，可能跟水質有關係。那麼說不行，你說到底是怎麼回事？跟什麼有關係不行，這話不是一個科學態度，也不是一個科學的表述。這個水的表面張力增強，表面張力非常地強，怎麼這個水在水面這麼轉動，它跟水不融合呢？什麼樣的水才有這麼大的張力呢？我往下不用說了，你可能明白了。這水的結構是什麼呀？分子。什麼樣的分子？水的結構是團狀的分子，都是二三十個分子結為一團，這水是一團一團的。這甘瀾水的水分子，不是三十不是二十最多三五個一團了，他能把分子團破壞到這種程度，老祖宗這個頭腦太聰明瞭。甚至於後世子孫罵自己的祖宗，什麼封建吧，什麼這個不懂吧，哎呀！這個子孫才是最沒出息，最不懂的那個呢。
怎麼那個時候，兩千年前，能以使手製造出低分子的水來，能把水分子團都打碎了，出現了水的一個物理的、特殊的物理性狀。你要使這個水洗臉，洗上三天變了樣了，你要不信你洗半個留半個，你看看，我說的不是給你開玩笑的。水壺裡的水垢，比我們那個鋼泵子的鋼板還厚呢，灌上這麼一壺甘瀾水，燒開了，把水倒出來，一晃，水垢嘩嘩就掉了。
蓮花池
我老家離著不遠有個村子，叫蓮花池，有一個大池子種著藕、蓮花，那兒有個廟叫蓮花庵，蓮花庵裡有個井叫蓮花井，多美啊！你這麼一聽不覺得美嗎？蓮花池裡的水就是這個水，每年這兒趕廟會，唱大戲啊，三十里五十里百八十里來趕廟會，帶著那壺，洗壺，在池子裡灌了這麼一壺水，晃晃晃，一倒，譁，水垢完全沒有了。要喝了這個水啊，舀出來一碗水這麼一喝，你走不了一千米，你找洗手間去吧，非撒尿不可，就這麼個水。蓮花井的水也是這樣，多麼天旱，這水，水面不下降。後來我從北京回去再找這個井，那個兒時這麼高的時候，跟著奶奶趕廟去，老想這個井，想看看蓮花庵的井，什麼都沒有了，一片廢墟。井，不知何處去。
玄井
最近，我又聽見說一口井，叫玄井，在老子的出生地。是老子文化研究院的院長，他說你能不能去我那裡看看，我那裡有口玄井，一千多口子人吃那個水，水面不下降，別的地方啊，湖底乾燥龜裂的大寬縫，但井水水面不往下降，他還說那水有這功能那功能，他非要讓我去看看去。我說行，趕你開會我去看看去，那麼大年紀了，我真是不大好意思，他不管你答應不答應，趴下就磕頭，要拜我為師。我說那好，說我把那井封起來，封起來了，還是人大代表，好幾個頭銜，道觀的道長，還是人大代表，還是企業傢什麼的。
他這兒這個井，我現在沒見，不敢確定有什麼神秘的東西，說是老子那個時候的井，他還說老子的上善若水，就是在這兒說的。這個事在哪兒說的問題也不大，反正上善若水有這話，這個話說得也好。
上善若水
誰能講講這個上善若水嗎？它後面這句是“水善利萬物而不爭”，我覺得就是一種隨順，聯絡剛才我們所說的醫學本能論，你要隨順你機體的本能的表現，去幫助他隨順他而不是跟他對著幹。對待所有事情也是一樣的，隨順。
上善若水什麼意思呢。有人說就是能跟
