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好東西不是框子里長出來的———郭生白談處方的君臣佐使
一般開藥都有君臣佐使，在開藥的時候要考慮藥性之間的關係，現代也有人開藥不講這個關係，請教您怎麼看待這個關係？您在開藥方的時候怎麼考慮君臣佐使？
郭老：這個君臣佐使呀，這是古代人用藥的一種智慧，我怎麼看？我說一個大醫在出一張方子的時候不要考慮這個。比如一個將軍在與敵人作戰的時候不要考慮變化什麼，要具體解決具體問題，不要帶框子，如果是一個學醫的，你最好不要離開前人的規範。一個大醫在創作時候沒有君臣佐使。任何一個成功的東西都不是在框子里長出來的，任何東西都不要帶框子，一個《紅樓夢》，好不好？好，太好了！《三國演義》呢。好不好？好！《聊齋》好不好？，好！沒有哪一個是在框子裡寫出來的。等到文章出來了，都去學習了，才有這些所謂的研究家，說，他是這麼這麼寫的，他是怎麼想的，但是曹雪芹如果在世，會說我不是那麼想的！這些東西我看哪一個都不是在框子里長出來的，是出來後別人給套了個框子。我這有幾張方子，沒考慮君臣佐使，我知道它治好了病了。
君臣佐使是後來有人研究這個體系給安了個框子。比如四君子湯，哪個為君呢？人參？白朮？茯苓？都是草藥，哪一個是君呢？你是老師，我聽，但是我只看它是幹什麼的。四物湯，當歸、川穹、白芍、熟地哪一個是君？有君沒君沒關係，會用這個方子治好病就行。不能出方子前先寫上君臣佐使，這個負擔太重了，你還有時間去考慮病情？浪費了，咱換一個東西說，看過武松打虎這場戲沒有？武松打虎，跟著鑼鼓出來，這是個摺子戲，但是扮演老虎的不配合，他不死，把個扮演武松的折騰的滿頭大汗？臺下人起鬨，扮演老虎的說：以你為主我為主？沒我你唱不了這戲。千萬不要有框子，把事情做好就行，不管做什麼，我的意見是不要有框子，知道框子，我不受框子拘束最好。
下面下瘀血湯，這個下瘀血湯這個方子，大黃、桃仁，?蟲三味藥，這個方子非常好，大黃不用說了，這是個瀉下的藥，你千萬不要把大黃瀉下作用侷限在結腸，那你就錯了。三個出路，大便、小便、出血。一說大黃的瀉下，你首先是這個概念，不要說是大便那個概念，你要侷限在大便上，那你就會失去比大便還重兩倍的東西，這是第一點，我要給你講的。第二是桃仁，桃仁的活血?蟲，活血的作用是什麼？是通血，它只有通血的能力，它沒有破血的能力。?蟲是什麼，?蟲就是那個土鱉，去了腿，在那個都是用的是雌蟲，帶翅的那是雄蟲，那個不入藥，雌蟲是不帶翅的土鱉，入藥。這個?蟲是有毒的，它是有破血作用的。大家看一看，一個通血的，最好的，一個破血的最好的，還有一個是下，向下排異的最好的。三個藥，各自有不同的個性，合起來成為一個破血的個性，所以叫下瘀血湯。這個方子組織的嚴謹，精練，效果非常好，這三味藥打成粉末，煉蜜為丸。大黃28，桃仁30個，蟅蟲20個，合成四枚。為什麼要合成四枚，因為煉的蜜以後，合成的藥，這個藥是不壞的。這是一張非常好的方子，這張方子對於下部一切的瘀血，特別是生殖系統這個系統的瘀血，是排異的作用非常好，大家考慮一下，這個方子都可以治哪些病。
這個下瘀血湯治病太多了，這個方子太好了，你看不見用這張方子的，你甭管在醫院裡，你在那兒門診診所，你看不見用這張方子的。為什麼啊？他們的眼睛欣賞的是20多味的那種方子，什麼也治那種方子。但是你別忘了，什麼也治的東西，其結果是什麼也治不了，沒有這種方子，組織的最嚴謹，方劑的個性最強，效果最好，就是沒人用。就說好方子用的人太少，不治病人的方子，人人有，你去看看，十七八味是平常的。你看這張方子你就可以有一個結論，這方子什麼
