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扇是什麼，所以讀好書，一定把書讀好。
張仲景著《傷寒論》一字千金
《傷寒論》什麼書啊，這一個字之差啊，這一千八百年誤過多少事啊，就這個可，不可，到底怎麼個理解，在這天平上放放，這錙銖必較，把這個分量你給他稱準了，你才能弄明白。誰誰解釋《傷寒論》，解釋的一看亂七八糟的，不容易，都解釋的好，不大可能，全仗著那不好的，陪著那好的了，要不好的怎麼著說，什麼叫好啊，正是有不好的陪著呢。今天咱講本能論，你把時間要放在學習上，把《本能論》跟《傷寒論》比較一下。你看明白了《傷寒論》，《本能論》那你就更明白了。你看不明白《傷寒論》，你能看明白《本能論》，你再回過頭來，你再看看《傷寒論》啊，明白了，你看有這感覺沒有？讀不懂《傷寒論》，先讀《本能論》，《本能論》讀好了，你再回去讀《傷寒論》啊，我明白了，原來是這樣的，怎麼原來是這樣的，你就算徹悟了。
生命科學後來居上
那沒悟著的，那醫聖啊，你不說六經你另起爐灶啊，想幹嗎啊你？他得要有這個意見，要維護他心目中的醫聖，不許別人跟他比高，實際上這個世界並不是這樣的，有的啊，就有一個高度頂著天，你不可能比它再高了，所以沒人比，不是不比是沒有人能比。如果要都是這個樣，那是不可能的，一般的是後來居上，只要沒頂天呢，到後來說不定有多少代，準得頂了天，你看有一句話，錢學森這個人是做學問做一輩子的，而且這個人非常聰明，最後他說，一切科學最後是生命科學。還有人反對他，你看以後反對他的那個人，不敢說我反對過他，他馬上他改了嘴了，就是錢先生早就說過，其實這是反對他那個人。到底什麼是生命科學啊，誰見過，沒人見過。慢慢大家就明白了，噢，原來什麼什麼是生命科學啊，這就是生命科學。你看，必須到了一個時間，你開悟了以後，你才能認識。
編者按：
關於怎麼讀書，郭老說得好啊：“不可發汗，不是發了汗就死，而是你發不了汗，不可以發汗，明白了嗎？古代人說，死於句下，這個人唸書在這句話下頭死了，不是人死了，是死心眼的人把活東西都看死了；不是人家死，是你的腦袋和思維是死的”。
郭老說話挺幽默，不許笑，說你呢！
有詩讚曰:
寫書好比生孩子，稿費職稱不相關。
讀書恰似交朋友，最忌盲從死心眼。
一字千金論傷寒，碧血染就桃花扇。
三十張方平天下，皓首窮經真可憐。
