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就在這時,武王戰車上旌旗一展,數百輛戰車緩緩啟動,三千虎賁宛如騰空的大浪,猛地向商軍撲來。在兩軍交織的鋒面上,虎賁以一當十,當者披靡,可憐的奴隸們徒勞地抵抗著。這些訓練有素的虎士,往往只是一個照面就閃電般給你致命一擊,在刀槍不入的藤盾和見血封喉的短劍面前,戈矛之類的長兵器竟然成了多餘的擺設。
隨著死亡的陰影迅速漫延,朝歌這一方尚未捲入戰鬥的奴隸們魂飛魄散、目瞪口呆,恐懼、驚慌徹底擊垮了商王的隊伍。幾個機靈的見勢不妙,轉身就跑,其他人競相效仿,剎那間猶如長堤潰決、大廈傾覆,本來就毫無鬥志的商軍將士象潮水一樣四散奔逃,紂王臨時拼湊的十多萬奴隸紛紛倒戈,轉身向紂王的陣地殺來,商軍陣營頓時土崩瓦解。
“王既誓,以虎賁、戎車馳商師,商師大崩。”(《逸周書&;#8226;克殷》)
“罔有敵於我師,前徒倒戈,攻於後以北,血流漂杵。”(《尚書&;#8226;武成》)
牧野上空的殘陽,見證了這場世紀大戰的最後一幕:商軍反戈一擊,紂王全軍覆沒,倉皇逃回朝歌,*於鹿臺。武王率軍乘勝追殺,短短兩個月就掃清了殷商餘孽。自此,西周“天下大定”,統治中原近700年的商王朝宣告滅亡。
巴師功成,*西歸。留在身後的,是硝煙未盡的牧野,兀自血流成河。
快意恩仇的古代巴人,又該從這裡走向何方呢? 。。
滔滔江漢
三千年前的南方,處處雲蒸霞蔚,水木蔥蘢。只見山間河畔、鳥語花香,陌上田間、言笑晏然。青年男女互有思慕,眉眼傳情,一派春意盎然的景象。
看!寬廣的河面上,波光粼粼,碧水悠悠;河中小洲細沙如玉,芳草萋萋,雙雙對對的雎鳩在那裡嬉戲和鳴。在這洋溢著喜樂的河邊,嘰嘰喳喳的姑娘們正在採摘荇菜。
聽!河邊的樹林裡,傳來不知名的男子一陣陣深情而宛轉的歌唱:
“關關雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”(《詩經&;#8226;周南&;#8226;關雎》)
“姑娘曼妙的身姿真令人陶醉——勤勞美麗的她,不正是我理想的伴侶嗎?”
……這首詩,愛好文學的人們再熟悉不過。它名喚《關雎》,是《詩經》的第一篇。
《詩經》是中國最早的詩歌總集,分為《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》是各地的民歌,文學成就最高。總共十五國《風》中,“周南”和“召南”列在前兩位,而《關雎》,就是“周南”的開篇之作——它像一顆燦然升起的星辰,高掛在中華文學的黎明!
有人會問:“周南”和“召南”裡這些美妙絕倫的民歌,究竟是來自何方呢?
這個問題,學者們已經給出了明確的答案:“周南”是江漢地區的歌謠,“召南”是巴蜀一帶的民歌。它們的作者,都是一度被稱為“蠻夷”的巴方群眾。《關雎》並不一定是西周早期的作品,但它卻真切地反映了遠古時代南方人民的情感生活!
其實,南方的音樂和文學,很早就受到中原人民的重視和喜愛。文化上的交流,甚至可以追溯到更加遙遠的傳說時代——
“禹行功,見塗山之女,禹未之遇而巡省南土。塗山之女乃令其妾侍禹於塗山之陽,女作歌,歌曰‘候人兮猗’,實始作為南音。周公及召公取風焉,以為《周南》、《召南》。” (《呂氏春秋&;#8226;季夏紀&;#8226;音初》)
前面說過,塗山就在今天的重慶。大禹在這裡迎娶巴人之女塗山氏,生下了中國歷史上繼往開來的夏啟。忙