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74、大將徐達、諸葛再世、傳世西遊
說來，緣分這種東西也真是奇妙。
朱元璋生前在當了皇帝之後，迅速與紅巾軍與明教切割，卻不料現在這樣以英靈的姿態現界，居然是因為這部分的緣分。
這算不算在最後還是著了“紅巾妖人”的道呢？
不過，也或許也要怪朱元璋自己吧，要是真的徹底過去訣別，那麼大明朝就不應該定國號為‘明’，按照以往的習慣，開國皇帝往往會以自己發家之地作為國豪，朱元璋在登上皇帝寶座之前是吳國公，那麼他建立的朝代就該叫‘吳朝’，後世應該稱呼為‘朱吳’之類的。
只能說，緣分這東西，妙不可言吧。
透過自己與‘最初的霍山’之間的奇妙緣分——他自己其實都不是很能理清楚這中間過程裡，到底有多少東西被搞錯了的緣分，‘張無忌’成功從初代霍山那得到了他‘傳功’過來的‘殺之冠位’，得以超越靈基的極限，展現了洪武大帝真正的威光。
更準確地說是借用，雙方之間算是達成了協議，簽了個冠位憑租契約。之所以這麼麻煩，是因為‘殺之冠位’是初代霍山獨有，因為他那通達幽谷冥府的武藝與信仰而凝聚成的。
特殊情況特別處理，但這次的事情結束之後還要還回去——
這也無所謂，反正朱元璋對這種東西本來就不感冒，比起暗殺者職介的冠位，要讓他來的話，他倒是覺得rider或者saber的與他適應性更高吧？
當然，朱元璋認為，最適合自己的職介從從來不是七大職階，而是裁定者的職介才對。
山河奄有中華地，日月重開大宋天！
重振亂世，再造乾坤，始皇帝車同軌書同文裁定大一統的基準之後，震旦天朝的開國皇帝，都應該有這樣的偏好才對——哦，大唐的李淵或許要換成李世民。
每個冠位都有自己的特別能力，比如弓之冠位的特點是‘野獸獵殺’——還是那個槽點，弓兵職介卡bug了，只因為沒有獵人（hunter）的職介，以火焰驅逐並狩獵野獸的獵人們被刻板印象歸入了弓兵裡，導致每個職介的冠位特性多多少少的都有些與自己的名字對不上。
之所以“用弓進行遠端為主的弓兵很少”也是因為這個緣故，因為實際歷史上就沒幾個真的徹底將弓作為主武器的戰士，同理，有名的戰士多少都會兼職一些弓箭之類的遠端攻擊手段，所以很多隻是輔修弓的戰士因此有弓兵的適應性，但他們畢竟不是真拿弓當主武器，所以雖然職介是弓兵，但該怎麼打還是怎麼順手怎麼來。
不過，殺之冠位的特別能力，朱元璋暫時用不上，那東西也不適合它，它能以暗殺者的職介現界，單純是因為與霍山之間稀裡糊塗的聯絡——作為震旦天朝的皇帝他自然不可能不習武，但他自己都不知道自己的武術還有這方面的聯絡呢。
明教不是摩尼教嗎？怎麼拐阿薩辛教派上去了？
就很迷。
可能這就是緣分吧。
朱元璋驅動冠位附帶的‘超越靈基與職介限制的力量’，翻了翻手，如同變戲法一般，一枚玉璽出現在了他的掌心裡。
“受命於天，既壽永昌。”朱元璋喃喃自語道。
這當然不是真正的傳國玉璽，大明朝得國之正也不需要這東西來強調正統性但沒有傳國玉璽畢竟也是遺憾。
朱元璋此時手裡的傳國玉璽，是他利用了冠位靈基附帶的超限強化效果，在迦勒底的幫助下，有限度的再現了迦勒底曾經使用過的超級術式。
要是始皇帝本人還在，可以做到對全震旦正統王朝皇帝將帥能臣的召喚資格——會不會回應另說，但的確有召喚敲門的資格。
朱元璋無法做到他們的那種程度。實際
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