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,卻向眾人說道:“小僧且說此事經過,請各位評一評這個

道理。”

郭襄忍不住說道:“大和尚,這兩個人躲在這裡鬼鬼祟祟

的商量,說要殺人佔寺,好讓你尋他們不著。若不是作賊心

虛,何以會起此噁心?”

覺遠向瀟尹二人道:“罪過罪過,兩位居士起此孽心,須

得及早清心懺悔。”

眾人見他說話行事都有點迂腐騰騰,似乎全然不明世務,

跟這兩個惡徒竟來說甚麼清心懺悔,都不禁暗暗好笑。

尹克西見覺遠並不動武,卻要和自己評理,登時多了三

分指望,說道:“大家原該講道理啊!”覺遠點頭道:“眾位,

那日小僧在藏經閣上翻閱經書,聽得山後有叫喊毆鬥之聲,又

有人大叫救命。小僧出去一看,只見這兩位居士躺在地下,被

四個蒙古武官打得奄奄一息。小僧心下不忍,上前勸開四位

官員,見兩位居士身上受傷,於是扶他們進閣休息。請問兩

位,小僧此言非虛罷?”尹克西道:“不錯,原是這樣。因此

我們二人對大師救命之恩感激不盡。”

楊過哼了一聲,說道:“以你兩位功夫,別說四名蒙古武

士,便是四十名、四百名,又怎能將你們打倒?君子可欺以

方,覺遠大師這番可上了你們的大當啦。”

覺遠又道:“他們兩位養了一天傷,說道躺在床上無聊,

向小僧借閱經書。小僧心想宏法廣道,原是美事,難得這兩

位居士生具慧根,親近佛法,於是借了幾部經書給他們看。哪

知道有一天晚上,這兩位居士乘著小僧坐禪入定之際,卻將

小徒君寶正在誦讀的四卷《楞伽經》拿了去。不告而取,未

免稍違君子之道,便請兩位賜還。”

一燈大師佛學精湛,朱子柳隨侍師父日久,讀過的佛經

也自不少,聽了他這番言語,均想:“這兩人從少林寺中盜了

經書出來,我只道定是拳經劍譜的武學之書,豈知竟是四卷

《楞伽經》。這楞伽經雖是達摩祖師東來所傳,但經中所記,乃

如來佛在楞伽島上說法的要旨,明心見性,宣說大乘佛法,和

武功全無干系,這兩名惡徒盜去作甚?再說,楞伽經流佈天

下,所在都有,並非不傳秘籍,這覺遠又何以如此窮追不捨,

想來其中定有別情。”

只聽覺遠說道:“這四卷《楞伽經》,乃是達摩祖師東渡

時所攜的原書,以天竺文字書寫,兩位居士只恐難識,但於

我少林寺卻是世傳之寶。”眾人這才恍然:“原來是達摩祖師

從天竺攜來的原書,那自是非同小可。”

尹克西笑嘻嘻的道:“我二人不識天竺文字,怎會借閱此

般經書?雖說這是寶物,但變賣起來,想亦不值甚麼錢。除

了佛家高僧,誰也不會希罕,而大和尚們靠化緣過日子,又

是出不起價的。”

眾人聽他油腔滑調的狡辯,均已動怒。覺遠卻仍是氣度

雍容,說道:“這《楞伽經》共有四種漢文譯本,今世尚存其

三。一是劉宋時那跋陀羅所譯,名曰《楞伽阿跋多羅寶經》,

共有四卷,世稱《四卷楞伽》。二是元魏時菩提流支譯,名曰

《入楞伽經》共有十卷,世稱《十卷楞伽》。三是唐朝寶叉難

陀所譯,名曰‘大乘入楞伽經’,共有七卷,世稱《

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