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道。

只聽飛廉接著問道:“白澤,你既然說了,那就一次說清楚,也讓我張一長見識。以力證道,為什麼是最難的?”

白澤說道:“這三種證道的方法之中。功德證道,是積攢功德,讓天道認可。斬三尸之法,是段去自身的執念,儘可能的向天道靠攏。而以力證道,卻是以自身的大法力,打破天道對自己的束縛。可是天道之力又豈是那麼容易打破的,所以我才說以力證道是最難的。而從鴻蒙到現在,敢走這一條路地,只有趙承聖人、東皇陛下,與孔宣三人。”

飛廉聞言思忖片刻後,說道:“白澤,既然以力證道是以自身的大法力,打破天道地束縛,從而達到不死不滅的境界,那麼以力證道的聖人,是不是聖人之中最強的?”

白澤笑著說道:“錯了,以力證道雖然是打破了天道對自己的束縛,但是天道是無處不在的,你證道時打破的,不過是天道對於你成聖之前的束縛,但是你成聖後,依舊在天道的掌控之下,不過是天道對於你的約束,不像成聖之前那麼大而已。”

飛廉說道:“那還選擇以力證道幹什麼?隨便選擇一種證道的方法,不就行了嘛。”

白澤抬頭看著天空,呆了一會,說道:“成聖之後的聖人,是沒有多大的區別的,聖人之所以不死不滅,是因為聖人將自己的真靈,寄託在天道之中,茫茫天道,不知有所少變數,誰知道這位聖人的真靈寄託在那裡,就是同為聖人,也是無法找到。就是找到了,你又能拿天道如何?天道不毀,聖人不死。”

“但是雖然如此,聖人之間還是有微弱的差別的。這個差別,便體現在聖人手中地法寶的強弱上。以及聖人對於天道地領悟上。你領悟額度越多,你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他聖人能強上一點,但是這強也是強。”

“所以你所說的,以力證道是聖人之中的最強者,實在是個笑話。”

飛廉聞言又問道:“那為什麼當年的趙承聖人、東皇陛下,和現在地孔宣,都選擇以力證道。而不是其他兩種證道方法?”

白澤笑言道:“雖然聖人在成聖之後,沒有多大區別,但是在成聖之前,卻是區別大了。因為以力證道是打破天道對仙人,在成聖之前的束縛。所以以力證道之人,在沒有成聖之前,是所有準聖當中最強大的。而且以成聖的時間來看,三種證道方式,所花的時間是差不了多少的。”

“既然成聖所花的時間是差不了多少,那現在的一干準聖。為什麼都不使用以力證道之法,而是都使用了斬三尸之法?”

白澤冷笑道:“人都是保有僥倖心理的。就是仙人也不例外。之所以選擇斬三尸之法,而沒有選擇其他兩種方法。卻是因為功德證道,在功德沒有達到之前,卻是永遠便是個大羅金仙,這樣的話在你沒有攢夠功德之前,你是不會太強地。”

“可是若是道行一直無法精進。對於此人卻是極為危險的。所以功德證道,是沒有人願意去選地,而以力證道,所要花費的時間實在是太長了,長的那些人都等待不了。而且以力證道不但在成聖之時要衝破天道的阻攔,就是在突破大羅金仙境界的時候,也是需要終破天道的阻攔地,需要的發力是極為龐大的,一般人等不了那麼長的時間。”

“可是一旦衝破這個障礙,一旦達到準聖的境界。卻是可以與斬去兩屍的準聖相比,所以當年清虛道君。才能以一敵二戰勝兩位準聖。”

“而斬三尸之法,相對卻是簡單了許多,善、惡二屍雖然難斬,但是能達到大羅金仙的,那個又是平庸之輩?只要不要像你我這般倒黴,斬去善惡二屍,卻也不是什麼難事。可是善惡易斬,自身難斷,天道最是公平不過,斬三尸之法雖然易成準聖,可是這第三尸自身,卻是幾乎難以斬斷,比之以力證道的打破天道束縛,又能簡單

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