第四十六章 以法束人，以德養人 (第1/3頁)
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“謬論！歪理！”
楊吉不愧是大儒，直接揭穿了餘閒這句驚世駭俗的言論。
他怒斥道：“你的意思，難不成是說天底下窮苦之人皆是奸邪之輩，只有富貴之人，才能心慈人善？”
說到最後，楊吉還指了指餘閒，就差說你怎麼不照照鏡子，你一個養尊處優的小侯爺，從前幹了多少混賬糊塗事。
就這還有碧蓮說自己是被富貴生活養出了一顆善心？
顧帆本來黯然的小眼神頓時涼了，透著激動的神采。
他不僅興奮餘閒被楊吉痛罵了，還抓住了餘閒的把柄。
若是上綱上線的說，餘閒這話都夠得上大不敬之罪了！
畢竟皇帝也是窮苦出身，現在餘閒一杆子打翻天底下的窮苦人，那等於也是在罵皇帝奸邪了！
甚至，還把那些窮苦過來的達官貴人，以及勳貴豪強，全給得罪了！
這個傻小子，皇帝剛放過他們家，他就自己伸出腦袋給人砍了，得意忘形、不知死活！
“枉你還說過斯是陋室惟吾德馨這番良言，怎麼一回頭就自己否決了？”楊吉責備道。
餘閒一怔，他昨天跟牧歌郡主隨口一提的話，怎麼傳到了楊吉的耳裡？
容不得深究，餘閒保持氣定神閒，作揖道：“先生息怒，還請聽學生說完。”
“你說！”楊吉一拂袍袖，壓抑怒火。
“學生剛剛所言，的確失之偏頗，但只是想以此論點，延伸出另一個論點，那便是生活和善惡是否有關聯。”餘閒開始一本正經的胡說八道了。
“當今世俗，魚龍混雜，有賢者君子，也有下流小人，除去道德，世人最看重的莫過於功名利祿。”
“但不論貧富，在世俗謀事總要有自己的方略，即便是窮苦之人，只要勤勞肯幹，少一分怨天尤人，多一分成事的決心，定能在社會上有所作為，成為受人仰慕的人上人。”
聽到這，楊吉難看的神情稍稍褪去。
他很贊同這句話，這符合了儒家的準則：天命有常，惟有德者居之！
所以，當他聽聞斯是陋室惟吾德馨時，才會對餘閒略有改觀，才會耐心考校。
“古往今來，有無數出身貧寒之人憑藉自身的稟賦，一步步逆天改命、成就大業。這過程必然要經過無數的磨礪，也就是先生剛剛教誨的勞其心志，勞其筋骨，餓其體膚。這裡面，學生最欽佩的便是當今聖上，堪稱吾輩之楷模！”餘閒大義凜然地道。
顧帆的臉色又沉了下去，把柄沒了。
楊吉的神情又好了一些，教誨道：“既然你都明白這道理，今後可勿再說什麼窮計了，我權當你年少無知，說錯了話。”
“先生莫急，學生還沒說完。”
餘閒來了個常規性的轉折：“這道理誰都懂，可若是真的窮困潦倒了，又有幾個人能守住本心呢？甚至為了賺錢牟利，鋌而走險、為非作歹，成了奸邪之人，這便是學生所謂的窮計。”
“這種人即便有天富貴了，也會在一步步的名利貪慾中喪失心性，違背倫理道德，就比如那孫鶴年及其同黨，他們枉法貪墨，以為萬無一失，其實早已註定了結局。”
楊吉附和道：“邪念歪心終難以長久，只有行得正、坐得端才能使生活安穩，少些禍患。所以，世人更應秉承聖人訓，以仁、義、禮、智、信作為準則。”
“先生所言極是，那學生斗膽問一句，孫鶴年這些貪官汙吏，知道儒家的這些準則嗎？”餘閒反問道。
楊吉一怔。
他突然發現自己被繞進去了。
孫鶴年他們不知道禮義廉恥嗎？
當然知道，可他們還是去做了！
這等於說明，道德約束不了
