第四十二章 是歷代帝王皇帝受命於 (第1/2頁)
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陳老在直播間裡解釋道:
“古代的觀點是天地化生萬物。”
“通於天為“封”,下告於地為“禪”。”
“所以在古人看來——”
“泰山不光通於天,而且與地也相連。”
“可見東嶽大帝在古代的影響非常大。”
“東漢明帝時加封泰山神為泰山元帥。”
“至武后時期開始有‘天齊君’的稱號。”
“唐玄宗又加封為‘天齊王’。”
“宋真宗時期加封為‘天齊仁聖王’。”
“後再一次加封提高到了天帝位,稱‘東嶽天齊仁聖帝’。”
陳老也是以一個學者的嚴謹態度,舉例解釋道。
“在《後漢書》之中就有記載道:聖人死則魂歸泰山。”
“在古代能被尊稱為聖人的。”
“只有那個德行智慧,達到凡人最高境界的人。”
“比如孔孟夫子,關羽岳飛坐在。”
“可以影響一個國家甚至整個天下的大善之人!”
“還有就是那古代的君王皇帝。”
“因為傳說這類人死後都會達天界。”
“所以東嶽大帝在古人看來。”
“是不僅是重要的山神,也是冥界的管理者。”
“同時也掌管人間和天界的溝通。”
“是歷代帝王受命於天,治理天下的保護神!”
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這話一說出在場的眾人。
也是對這個東嶽大帝有了一個大概的認知。
原來這東嶽大帝在古代有這麼高的地位!
而此時玄門老六也是在直播間評論道。
【沒錯!】
【在古代傳說中皇帝死之後要去泰山報道。】
【所以才有“天子魂歸泰山”的說法!】
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玄門老六接著開始解釋道。
東嶽大帝不僅在道教諸神中是具有崇高地位。
而且還是是地府的冥神。
在道家這東嶽大帝又稱為泰山府君!
在地府之中的地位。
比黑白無常,牛頭馬面、有判官、閻王爺等。
是要高不知道多少啊!
相傳道門中有一種失傳秘術。
這中法術名叫‘泰山府君祭’!
泰山府君祭的施術方法。
便是誠心向東嶽泰山大神。
祈求願以己命換亡者之命的等價交換。
說得通俗一點便是可以透過這種法術。
用活人的性命來換已經死去之人的命。
這種以命換命的奇妙傳說。
可見泰山府君在冥界的地位之高。
畢竟人死不能復生。
在道教的說法裡復活死人是有悖天道的。
但是‘泰山府君祭’便是有這種神通本事!
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不過東嶽大帝雖然是地府的冥神。
不過這個冥神因為司職甚多。
屬於甩手掌櫃型別。
他是不會管理地府的具體事務的。
更像是那些地府鬼神的監察司。
因為道家認為泰山通天連地。
所以泰山府君更像是天界跟陰間的中間人。
有代替天監察地府的指責。
但是在地府並不算有太大是實權。
在陰間權力最高神靈的神靈是酆都大帝。
是道教尊神中的