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第三十八章鬼神之說無定論，真假只存人心中！
陳老臉色浮現出一副思索的表情。
“在大夏曆史，古人對鬼神始終心存敬畏。”
“這種敬畏之心體現在行為中。”
“就是在道德對自己行為的約束。”
“這種敬畏之心也普遍在世界其他宗教之中。”
“現代稱之為宗教信仰。”
“先秦時期的古人很少信奉宗教。”
“但是他們卻普遍敬畏鬼神！”
“而後來，就連歷朝歷代的統治者。”
“也是對鬼神恭敬有加！”
說著他更是不由得引經據典。
“這儒家經典《中庸》中。”
“孔夫子對鬼神做出了另一番解釋。”
“認為鬼神是眼睛看不到，耳朵聽不到的事物。”
“但是鬼神卻能夠體現在生活中。”
“每個人生活中的方方面面。”
“孔子認可了鬼神對人們的約束作用。”
“並告誡人們要為人處世要真誠，約束惡念。”
“這樣才不會受到鬼神的懲罰。”
說著陳老也是開始迴歸現在。
“而且在今天的我們的國家。”
“就還存在著‘不做虧心事，不怕鬼叫門’。”
“或者‘舉頭三尺有神靈’的說法。”
說著陳老也是頓了一下。
適時打住了跟現在聯絡起來的話題。
但是這個意識已經是不言而喻。
果然！
一聽陳老這話在場眾人更是浮想聯翩！
這老祖宗的話，擱現在也是一點沒錯啊！
現在這個世界不就是這樣嗎？
這幾年靈異事件出現地如此頻繁。
不正是恰恰驗證了這些說法嗎？
.................
“鬼神之說沒有定論，真假只存乎人們心間。”
“所以鬼神從來不是封建迷信的產物。”
“這副一千多年前的古畫。”
“便是已經描繪出了道教傳說中。”
“地府最高的權力和執行機構。”
“所以這副畫的出現對於我們現在。”
“瞭解當時魏晉時期的人文思想。”
“有著極高的學術研究意義啊！”
陳老十分激動的說道。
當然他沒有說明的是。
這副圖不僅有歷史藝術研究的意義。
還有對於瞭解鬼神文化的重要價值！
現在鬼怪在世界氾濫。
已經是學術界心照不宣的事實了。
朝廷方面也曾經秘密召集過。
一批頂尖的學者專家。
其中就有他這種歷史文物領域的學者。
一起研究關於鬼神方面相關的學術討論。
為什麼這個世界。
會突然出現如此規模的靈異存在？
如果如果這個世界存在鬼怪。
那麼會不會也存在神仙？
但是這些問題在當時會後。
卻根本得不出結論。
沒辦法，大夏的歷史傳承斷代太嚴重了！
歷史幾次戰亂和統治者對一些文化典籍的破壞。
對大夏文化傳承的衝擊是不可估量的！
這其中最嚴重的。
當屬秦始皇和霸王項羽兩個人的行為。
秦始皇的“焚書坑儒”事件。
對先秦檔案典籍的儲存和傳授造成了極大的損失。
