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【第八個問題,Id為“初中牲”的粉絲問“八股文到底是不是禁錮人思想的東西?”

八股文這個問題其實我們在上學的時候就已經學過了,書上已經明明白白的寫了禁錮思想。

所謂的八股文就是考生按照特定的格式和要求來撰寫文章,只能根據指定的觀點作答,不可以發揮自己的見解,換句話說八股文是在考驗考生們的文字功夫。】

明朝的學子們立刻變得焦急起來,他們擔心皇帝會因為天幕的話而改變科舉考試的內容,導致他們多年來的努力白費,在街上不斷的指責天幕。

“後世之人懂得什麼?如果不考這些,難道我們要像隋唐時期一樣,開卷考詩詞嗎?”

“可不能改啊!我已經學了這麼多年,不能白學啊!”

其實他們想多了,因為朱元璋並沒有打算對科舉制度做出重大改變。

這樣定死了範圍在可能是禁錮了思想,但是有了固定的答案,也避免了考官根據個人喜好評判試卷的現象。

他只會讓大臣們改一下細節,但是具體的規定還是不會變的。

【不過,八股文其實也不是一成不變的,尤其是明後期。

明朝很有趣,朱元璋在建國初期所期望的事情,到了明後期基本都沒能實現,甚至是背道而馳。

明初時期八股取士的題目和文章內容範圍,基本都是以程朱理學作為標準和要求的,然而,在王陽明的心學逐漸興盛之後,科場之中便出現了一些以老莊、禪佛入八股的現象。

這也使得明中後期的八股風氣發生了諸多變化,八股文的發展也步入了空前繁榮的局面。

等進入了清朝之後,因為種種問題,八股文重新回到了開始的狀態。

清朝的統治者也曾經嫌棄過八股文,甚至一度廢除了八股文,但是因為沒有更好的考試方法,又默默的恢復了。】

清朝

方苞不屑道:“什麼空前繁榮,明明就是極為衰敗不堪!”

葉夢珠也是撇了撇嘴,拉著腔調道:“儒生學問,必講入帝王事功……理義精微,而必援引古今散事……”

體式這般隨意,哪裡算是好的文章呢?

當然要按照老祖宗留下來的規矩去做啊,玩兒什麼創新呢?

【第 九個問題,Id為“搖搖車”的粉絲問“清朝不是女真人嗎?他們什麼時候改的名字?”

清朝的來歷大家應該都是知道的,就是明朝時期的建州女真崛起,幹趴下了周圍部族,建立了大清。

所以清初時期,清朝的統治階級和貴族階級的確都是女真人。

但是隨著東北女真諸部的統一和各種制度逐漸完善,皇太極廢除了舊有的族名“女真”,吸收了部分海西女真和其他民族的人員,建立了新的民族“滿洲”。】

劉徹好奇的坐直了身體,“這個名字改的是奇怪了點,但後世不應該稱呼他們為滿洲人嗎?”

霍去病道:“可能是太懶了,不想讀那麼多字吧!”

劉徹想反駁一下,但是想了想後世人的德行,還是閉上了嘴。

這也不是沒有可能的事啊!

【是的,沒錯,這個民族的名字是“滿洲”。後面的皇帝說什麼“我滿洲人”指的就是滿人群體。

是在辛亥革命之後,我們才將其正式稱為滿族,“滿洲”這個稱呼本也應該消失在歷史長河之中。

但是後來日本人為了實現自己的目的,將東北地區稱為“滿洲”,還扶持溥儀在東北建立偽滿洲國,所以可能會有人覺得滿洲是東北的舊稱,不是的哈。

順便一提,雖然清朝當時將整個東北都給圈了起來,但是他們真正的老家卻不是東北,而是建州女真那一片地方。】

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