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無窮威力來。
廣濟等人吃了一驚，心中暗自生出一絲無力的感覺來，這難道就是境界的差別，眾人不過相差一個境界，如此強大的攻擊，居然就被方辰眨眼之間消解的無影無蹤，活生生的看著那漫天的業火紅蓮不但突破了眾僧的進攻，還朝柳樹枝奔湧上去，片刻之間就已經到了山腳下，沿途的菩提樹、孟蘭花等等佛門手段都被消解的乾乾淨淨，滿山只剩下無窮無盡的業火紅蓮，將整個高山圍在中間，若非有功德神器柳樹枝的作用，恐怕此刻這些業火紅蓮已經到了半山腰了。
第一百一十四回 蜀山滅崑崙陷，造化令群修 （五）
“南無阿彌陀佛！”本相和尚一見方辰如此模樣，心中也甚是駭然，他也未曾料到方辰道行居然精進如此厲害，業火紅蓮雖然乃是先天靈寶之流，與西方教主接引道人的本命法寶相同，但是當年接引道人也不知道花費了多少時日才將自己的鎮教法寶斬了出來，眼前的方辰又是何等人物，居然也能將一件上等的先天靈寶煉的人寶合一，使用起來，如同自己一般厲害。其實他哪裡知道，方辰將禹王的神州九鼎收集後，又將其用來鎮壓神州氣運，此刻的方辰本身就是與神州氣運相連，此等功德也不知道有多少，若非方辰法力甚低，得道甚晚，恐怕此刻早就突破了真仙境界，也勉強進入了高手之列。但是饒是如此，他也透過龐大的功德將自身的法寶又重新祭煉了一遍，此刻也能發揮法寶的大部分功能，日後只要法力到時，徹底的將法寶煉化為第二元神，甚至是斬出善惡兩屍也都是有可能的。此刻的業火紅蓮形成如此模樣，也是一件非常普通的事情。
“阿者是無生義，者清淨無染，離塵垢義；跛者亦無第一義諦，諸法平等；者者諸法無有諸行；娜者諸法無有性相，言說文字皆不可得。以娜字無性相故，者字無有諸行。者字無有諸行故，跛字無第一義諦。跛字無第一義諦故，字無有塵垢，字無有塵垢故，阿字法本不生；阿字法本不生故，娜字無有性相。汝知此要，當觀是心，本來清淨，無可染著，離我、我所、分別之相。入此門者，名三摩地。是真修習。當知是人，如來印可，功德殊勝。阿跛者娜。南無阿彌陀佛，大智菩薩，現！”本相和尚見山下火紅一片，漸漸有將整個山峰都給淹沒的趨勢，哪裡還顧忌到許多。連忙端坐在柳樹之下，面朝北方，面孔上現出晶瑩寶光，白鬚微動，雙手結印，念出一段經文來，卻見空中一聲異響。頓時檀香襲地而來。一尊佛託隱隱而現，卻是生的天衣天冠，頂結五髻，手執利劍，足下踏著一獅子，兇猛無比，正是佛門四大菩薩中的文殊菩薩。
隨著文殊法相端現，一道金光從文殊虛像利劍上噴湧而出，照耀四周，將整個山峰都照得金光閃閃。眨眼之間就將整個北方業火紅蓮擋在一邊。不能前進半步。
方辰臉色一變，正待行動，忽聽見一陣冰冷的聲音傳了過來。“南無喝怛那哆羅夜耶。南無阿耶。婆盧羯帝爍缽耶。菩提薩婆耶。摩訶薩婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。。薩皤罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉慄……南無喝怛那哆夜耶。南無阿耶。婆吉帝。爍皤夜。娑婆訶。。悉殿都。漫多。跋陀耶。娑婆訶。南無阿彌陀佛，大慈大悲觀音尊者，現！”話音剛落，但見柳樹之下也現出一尊佛陀來面南而立，生得慈眉善目。相貌端莊祥和。手執淨瓶楊柳，慧眼之下。大千世界彷彿盡在眼中，正是佛門四大菩薩之首的觀音菩薩。那菩薩眼中露出慈悲之色，隨手一指，山上頓時長出一朵荷花來，隨風而動，霎時間生出無數朵，朝山下捲了過去，霎時間就與紅蓮碰撞在一起，空中頓時落下無數朵花瓣，花香襲人，五彩繽紛，美麗無比，彷彿天女散花一般。
“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛！”廣濟大師見狀，身形一轉，頓時也回到柳樹之下，手持一顆舍利，約有斗大，上放萬丈毫光。閉目而坐
