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解。它們站在雪巖上居高臨下地期待著半個鼻子吃掉小白狗的一幕，但等來的卻是半個鼻子的逃跑。母雪狼揚起脖子，警覺地四下裡看著。兩匹公雪狼卻已經失去了把問題搞清楚的耐心，不等母雪狼做出判斷，就你爭我搶地跑下了雪巖。它們的口水已經流得太多太多，飢餓的腸胃在食物的誘惑下早就開始痙攣，渾身的每一個細胞都在發出同一個聲音：“吃掉小白狗，吃掉小白狗。”
母雪狼依然站在雪巖上，望著遠方的密靈谷，突然一陣顫抖，朝著兩匹公雪狼發出了一聲尖銳的警告。
在昂拉雪山密靈谷的密靈洞裡，藏醫尕宇陀對兩個鐵棒喇嘛說：“風乾肉和青稞炒麵已經不多了，狗吃的幹牛肺和碎羊骨也所剩無幾，你們必須回去一趟，今天不回去，明天大家就要餓肚子了。人餓幾天肚子不要緊，兩隻藏獒是不能餓肚子的，它們正在治療傷勢，恢復身體，沒有了食物，我給它們的藥也就不頂用了。”一個鐵棒喇嘛說：“藥王喇嘛說得對，我們也是這麼想的，就是害怕我們走了以後這七個上阿媽的孩子不聽你的話，萬一他們跑出了密靈谷，丹增佛爺的一番苦心就白費了。”藏醫尕宇陀說：“這七個孩子和岡日森格是一條心，我只要看牢岡日森格，就等於看牢了他們。你們放心去吧，這裡不會有事兒的。”
於是在中午直射的陽光和滿地的雪光碰撞出另一種強光的時候，兩個鐵棒喇嘛告別了人和狗，朝著密靈谷外快速走去。
出了密靈谷，就是雕巢崖。不知為什麼，在這個萬年積雪聳成了海的地方，會兀然冒出一座終年不落雪的山崖。山崖上密密麻麻布滿了雕巢，幾千只雪雕棲息在所有可以築巢的地方。雪雕是見人就叫的，那是高興和感激的表示，因為在雪雕的記憶裡，人不僅從來沒有傷害過它們，還曾經把雪狼咬傷的小雪雕帶回去治好了傷再送回來。而對於人來說，之所以這樣好心腸地對待雪雕，完全是因為作為高山留鳥的雪雕一生都在草原和雪山之間飛翔，一生只把鼢鼠和鼠兔作為主要食物。鼢鼠和鼠兔是草原上食草量最大的齧齒動物，超過牛群和羊群食量的幾十倍，如果沒有雪雕對鼢鼠和鼠兔在數量上的限制，大片大片的草原就會變成寸草不生的黑土灘。所以牧人們說：“好牧草是地上長的，好牛羊是雪雕給的。”
現在，雕巢崖上的雪雕又開始叫了，依然是高興和感激的表示。在它們的鳥瞰下，兩個裹著紅氆氌提著鐵棒的喇嘛匆匆走來，又匆匆走去。
而在很遠很遠的昂拉雪山的山口前，雪雕集體匯合時洪亮的鳴叫就像一隻大手，一下子拽住了一隊就要走出山口的人影。他們是牧馬鶴部落的軍事首領強盜嘉瑪措率領的騎手，是前來搜尋七個上阿媽的孩子的。搜尋已經持續了半個月，他們接到了頭人大格列的命令：“不要再找了，我們的騎手務必在天黑之前撤回礱寶澤草原。”大格列頭人還說：“與其這樣沒頭沒腦沒完沒了地找下去，不如召開部落聯盟會議，直接質問西結古寺的丹增活佛——為什麼你要把七個上阿媽的仇家和仇家的狗藏起來？你如果不想做西結古草原的叛徒，就應該趕快把人和狗交給我們，光憑一句‘佛家以行善為本以慈悲為懷’，是不能讓我們信服和原諒的。請問丹增佛爺，上阿媽草原的人什麼時候對我們行過善呢？我們供養你的目的可不是為了忘卻歷史，報仇雪恨是部落的信仰，包括佛爺在內，西結古草原的每一個人都應該為神聖的信仰承擔責任。”
大格列頭人撤回騎手的另一個原因是，有人看見被逐出寺門的藏扎西在草原上流浪，兩隻手居然還長在胳膊上。這怎麼可以呢？大格列捎了個口信給各個部落的頭人：“騎手們，各個部落的騎手們，該是把西結古草原從頭到腳仔細清理一遍的時候了，找到叛徒藏扎西，砍掉他的手，要不然部落聯盟會議的權力怎麼體現？頭人們說一不二的威嚴怎麼體現？西結古
