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所謂的俗家弟子，就是少林正式弟子舉行了三皈依的儀式，但不用受戒的弟子。
而出家弟子，也叫佛家弟子，需要剃掉頭髮受戒，正式皈依我佛。
俗家弟子與出家弟子的區別在於，俗家弟子可以選擇是否守戒律，可以守也可以不守，還可以娶妻生子，而出家弟子則是必須要守門內清規戒律，一旦犯戒就得受罰。
看起來俗家弟子好像沒什麼限制一樣，比出家弟子要爽的多。
但實際上……的確要爽的多，一般人可受不了各種嚴格的清規戒律，而且兩者都是正式弟子，一樣能修練少林武學，達到要求一樣能修練少林七十二絕藝。
但是，俗家弟子與出家弟子之間有一個潛規則，那就是俗家弟子不可成為少林寺內高層，如方丈及一院四堂首座必須得出家弟子才能擔任，同時，少林鎮派的幾門神功也只能出家弟子才能修練，如易筋經洗髓經金剛不壞功等等。
所以，葉晨的選擇是出家，剃髮出家。
反正，等他學到少林鎮派絕學後可以再還俗嘛。
少林寺並不限制高僧們還俗，只是很少或者說沒有真正高僧還俗而已。
畢竟，能學到那幾門鎮派絕學並有成，基本上都七老八十了，年紀這麼大，基本四大皆空了，沒有還俗的想法與必要。
但葉晨不同，只要潛能點足夠，只要一年就能修至絕頂，成為天下無敵的超級高手，那時候再還俗，沒人能擋得了他。
少林寺每年要收許多弟子，但真正選擇成為出家弟子的卻是很少，基本上十個只有一兩個，有時候還沒有，就像他這一屆三十五人，只有三人選擇出家，其他人全是選擇成為俗家弟子。
三人是葉晨，張宣業，以及一個叫巫文光的降臨者。
張宣業選擇當出家弟子，估計是覺得自己的資質太差，想修練有成報仇估計得等十年以上，所以乾脆直接出家得了，等報完仇也就四大皆空，直接當一輩子和尚了。
而巫文光這個降臨者的想法倒是很簡單，他猜都猜的到，就是衝著少林武學來的，想在降臨時間結束前修練幾門少林絕學帶出去，不管自用還是出售都很劃得來。
不像其他降臨者可能有遺願任務需要完成，巫文光的遺願估計就是與少林有關。
剃度儀式在大雄寶殿舉行，三天的齋戒儀式後，他們三人正式剃度，在頭頂烙印上一個戒疤。
少林俗家弟子一樣要剃光頭，不過頭頂沒有戒疤，這就是區分俗家還是出家弟子的區別，有戒疤就是出家弟子，沒戒疤就是俗家弟子。
作為出家弟子，葉晨在剃度後被正式授予一個法號——空心，乃少林空字輩弟子，也就是現今最低的一輩。
至於俗家弟子，同樣有法號，不過不是師門授予，而是取自己名字一個字加上輩份，比如葉晨，如果選擇當俗家弟子，法號就叫空晨。
說實話，對自己這個法號……葉晨感覺有些怪怪的，空心，代表沒心。
正式法號沒得換，都是按輩份排出來的。
從剃度那天起，葉晨便是正式入門少林，開始了謹守清規戒律的和尚生涯。
少林寺清規戒律一大堆，但主要有十條，也就是所謂的十戒，屬於必須要遵守，就算俗家弟子也是一樣。
葉晨看了一眼，與想像中差不多，要慈悲為懷，不得持強凌弱，不得殺人放火等等。
不過，其中有一條戒律與他想像中不一樣，那就是飲酒食肉。
這一條有特別註明，少林武僧可以不遵守這一條，但不得隨意殺生，意思就是少林武僧可以吃肉不能喝酒。
想了想很正常，少林武僧專修武學，不吃肉身體哪承受得了，所謂的和尚吃齋並不包括武僧。
