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化念，為通神之始；第二個是真靈顯化，為通神之軸；第三個就是陰神出竅，為通神之成！」
「何謂真靈？」餘慈一語問到了最關鍵處。
葉途對答如流：「照見本心為真，諸竅通達為靈。真靈是對應隱識而言，能使隱識顯化、初步明瞭自身最隱秘心意的輪廓，內裡元神則煥然光照，透過這輪廓投影於外，形成種種不同的靈光，此即真靈是也。其實就是元神穿透了識神形成的影子，僅此而已。」
聽到這裡，餘慈不免想到在頂門上下燃起的燈焰，按照葉途的說法，那個應該就是真靈了吧。
葉途點頭道：「正是，我看大叔你真靈灼灼如火，但形態單一，要知人之隱識天然就是自身的真實映照，所以透過其輪廓映現的真靈，其完整形態也應該是本身形象才對。所以，你應該是剛剛觸及隱識，未及深入的層次。在通神境界初、中、上三階中，正是初階已畢，中階未滿的時候。
「大叔你進入通神境界才幾天，就達到這種地步，已經非常厲害了。應該是『凡俗三關』時，基礎牢固……對了，你修煉的是存思觀想之類的法門，比起那些由外而內、或者單純導引吐納的人，在滋養神魂上有很大優勢。」
葉途的博學確實讓餘慈十分佩服。然後，少年便開始收尾：「若是完全成就人身，無有二致，便說明隱識已經洗鍊成功，那已經是陰神的層次了。到那時，陰神為形、真靈為影，反觀元神，便如日月經天，這時的元神，可以『陽神』相稱。當然，現在的『陽神』還只是一個稱呼，與日後『聚則成形，散則化氣』的『陽神』修為，還有很長的距離。」
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