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文述嘆息道。
他說的相，自然不是宰相，而是指隋朝實行三省六部制後，朝中習慣性的將尚書令、兵部尚書、吏部尚書、禮部尚書、工部尚書、戶部尚書、刑部尚書等七人稱之為相國。
而尚書令則為右相，是諸相之首，處理朝廷一般行政事務。而皇帝則處理重大的事務。這一制度在楊堅當皇帝時，執行得較好。但自楊廣登基以後，卻是形同虛設，楊廣是一個工作狂，幾乎什麼大小事務，他想插手就插手。讓相國們更象是他的顧問，而不是內閣成員。
接著，宇文述又談起了山東士族，這讓宇文明不禁樹起了耳朵，在賽詩會時，他就對裴矩印象頗深。
按宇文述的說法，相對於關隴貴族在隋朝的一家獨大，繁榮鼎盛，山東士族在中央朝廷的勢力卻很薄弱。這有以下幾個原因：一是發生在北魏武泰元年（公元28年）的河陰之變，爾朱榮將北魏朝廷中的山東士族屠殺殆盡，使山東士族各大名望世家都遭受重創，數十年都未能恢復元氣。
二是當今朝廷輕視儒學，還廢除了自漢朝以來實行的九品中正制度，改行科舉制。
這一措施雖然主要目的是想打壓關隴門閥，但結果卻是動搖了山東士族的根基。因為關隴門閥的子弟考不上官員，還可以入伍當兵，走軍隊這條路，混個軍官和將領噹噹。
而山東士族卻幾乎學的都是儒學，除了象裴家這樣的大家族還有幾個在軍隊中混出了點名堂外，其他的山東士族子弟都只能當文官，走不了軍隊這條路。所以，他們便普遍心懷不滿，大都專注教育子弟，而不願從政。
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