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但有萊昂諾爾梗在 中間。 在那 年輕 女人 眼裡 ； 她成 了 — 最討厭的人 ； 我們有種種理由相信 ； 埃斯特拉對她的性格作了 錯誤的判斷 ； 或者如果說問題不完全在她的性格 ； 就在於母子 二人的生活條件— —自從豪爾 赫 去世 後 ； 他們 的 條件 畢竟 大 — 為下降。 不管她和萊昂諾爾本人 有什 麼芥 蒂 ； 埃斯 特 拉想 到同 意 嫁給一個連結婚都要徵得母親允許的人就覺得渾身不自在。 當然 ； 他們從沒有達 到那 個地 步。他 們的 關 系中 有許 多 怪事。有一晚他們在萊薩馬公園由於沒有帶身份證而遭到拘 留— —那是 1945 年底的事 ； 警察 加緊 了對 身份 證 件的 檢查。 — 警察指控他們 “行為不檢” 他們也許挽著手臂 ） 。凌晨三點半 （ 釋放了他們 ； 沒有起 訴。埃斯 特拉後 來說 “ 我 們 在外 面待 得 ： 這麼晚是第二次。不會有第三次了。 ” 博爾赫斯顯然感到受辱 ； 穿 制服 的人 的粗 暴 對待 使他 本 能地感到憤怒。埃斯特拉只覺得這件事滑稽可笑。 那以後 ； 他們夜晚散步的時間縮短了。盛夏臨近時 ； 埃斯 特拉計劃離開布宜諾斯 艾利 斯。博爾 赫斯 忙著 寫 一篇 小說 ； 給他啟發的是他三月份看到的一件小孩玩具 ： 萬花筒 ； 埃斯特 拉對他的構思也很感興趣。 他把那件玩具叫做 “阿萊夫” 。從筒的一端望去可以看到 兩倍、 三倍重複的圖案— —帶色的碎玻璃互相反射 ； 組成變化 — 無窮的小小宇宙。 “阿 萊夫” 希伯 來字母 表的 第 一個 字母 ； 是
第二部·第六章
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也是猶太教的神的象徵。作為博爾赫斯最優秀也是篇幅最大 的小說之一 ； 它的標 題因 而具 有猶 太神 秘 主義 的涵 義— —博 — 爾赫斯的 “阿萊夫” 成了一切知識的神秘象徵。 小說把城市的平庸事物 和超 越時 間的 奇觀 結 合在 一起 ； 取得了特殊的力量。很大一部分涉及博爾赫斯本人和朋友之 間的那類文學爭論和閒談。小說裡平庸的詩人卡洛斯·阿亨 蒂諾·達內裡向講故事 人透露 了阿 萊夫的 存在 ； 在他 身上 可 以看到許多布宜諾斯艾利斯文人的影子。小說 1943 年的 後 “ 記” 提到達內裡評上全國文學獎而博爾赫斯卻落選 ； 使人想到 1941 年《 小徑分岔的花園 的落敗。 》 故事的情感根 源 是 博爾 赫 斯 對 貝 亞特 麗 絲 · 維 特 波 的 愛 ； （ 博爾赫斯用 自 己 的 名字 稱 呼 講 故 事人。 講的 是 過 去 的 ） 事 ； 貝亞特麗絲起反 繆斯的 作用。背 景是 現在 的 布宜 諾斯 艾 利斯 ； 現代生活 ； 正如達 內裡所 說的 ； 有 電話、 “ 電報、 機、 唱 無 線電收發報機、 電影銀幕、 幻燈機、 詞典、 時刻表、 手冊、 簡報” 。 博爾赫斯在 20 世紀中葉的平常事物 ； 即達內裡列舉的現 代通訊工具清單上投下了阿萊夫的幻覺的光線。方法是貝亞 特麗絲·維特波的即將 拆除的 老房 子的地 下室 ； 按照 達內 裡 的要求 ； 博爾赫斯走了進去 ； 躺在黑暗裡 ； 體驗了狂喜的感覺。 剎那間 ； 布宜諾斯艾利斯無影無蹤 ； 周圍全是幻覺的經歷和知 識。工藝技術之外 ； 存在 著永 恆的 啟發 的 可能 性— —同時 也 — 可能導致永恆的失望。 按照現代的說法 ； 博 爾赫斯 在阿 萊夫 中看 到 的可 以稱 作 形而外的經歷 ； 近似 情慾高 潮和 死亡瞬 間。在 博 爾赫 斯當 時 的生活中 ；
