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沒有那麼容易被糊弄。
「好吧，」蘇元妥協，「如果我下次想死，一定提前通知你。」
蘇元的自殺其實已經有跡可循，鶴西朗覺得，當一個人脫離社會太久，而且身邊又沒有牽掛與陪伴，就會找不到自己的歸屬。
很久以前，蘇元就給他分享過阿多尼斯的詩，裡面寫道：
「你拒絕自殺，我同意
然而，疲憊的人啊
你怎麼辦
——如果只有死亡能給你安寧？」
鶴西朗能理解這種想法，但能理解不代表會贊同。他們這些學文的人似乎比常人更容易多想，他們都知道這是個永不完美的世界，這個社會缺陷很多，壞人也不少，他們看到了汙漬，也沾染了灰塵……鶴西朗和蘇元都是個悲觀主義者，但不同的是，鶴西朗選擇融入，而蘇元選擇脫離。
鶴西朗愛這種不完美，他愛大都市的富麗堂皇，他也愛角落裡的汙漬與難堪，他愛思想者的高貴，也愛物質主義者的迷醉，他思想的彈性太大，可以直上雲霄，也可以沉入黑暗。
而蘇元卻是個相當純粹的悲觀主義者，他只能接受自己贊同的東西，然而他追求的東西卻是那麼高高在上，與這個社會幾乎脫節。在鶴西朗眼中，蘇元是以一種戰鬥者的姿態和這個世界相處，他故意把自己剝離出來，讓自己顯得格格不入，最後發現無路可走，他只能選擇死亡。
早在幾年前蘇元辭掉工作一心要寫詩後，鶴西朗就時常在想，蘇元這種徹底脫離社會的狀態很危險，說不定有一天就死在自己公寓了。
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