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”。只要有箇中心，就一定有外圍空間，顯然如此。它試圖擴充套件其外圍空間——透過吸毒，即現在所謂的“頭腦的迷幻擴張”；或透過冥想，透過各種意志作用等等。它試圖擴充套件空間，即它所知的意識，試圖促使它廣闊、廣闊、更廣闊。然而，只要它是個中心，它的空間就必定永遠受限。對嗎？所以只要存在中心，空間就必定永遠受到限制，就像一個住在監獄裡的囚徒，他有在院子裡散步的自由，但他永遠是個囚徒。他可能得到一個更大的院子，他可能得到一個更好的房子、更舒服的房間，有浴室以及諸如此類的裝置，但他還是受限的。只要存在中心，空間就必定有限，因此那個中心永遠無法自由！就像那個囚徒在監獄的高牆內說“我是自由的”，但他並不自由。很多人可能無意中認識到，在存在一箇中心的意識領域內不會有自由這種東西，於是他們問是否可以擴充套件意識、擴張意識——透過文學、音樂、藝術、藥物，透過種種過程。但只要存在中心，存在觀察者、思考者、看守者，縱然他使盡渾身解數，也跳不出監獄的高牆。對嗎，先生？請不要說“是的”。因為在中心和邊界之間有距離，時間就進來了，因為他想要跨越邊界，超越它，把它遠遠推開。不知你們聽懂了沒有？先生，我們不是在處理理論，如果你能實實在在深入內心探究，就會看到這件事的美。
提問者：你能探究一下擴張傾向嗎？
克：你知道擴張是什麼意思。一條橡皮筋，你可以拉伸它，但如果拉過頭，它就斷了。（是的，先生。過頭了它就會斷）住在馬德拉斯的小房子裡，我感到侷促、沒有空間。加上我的家庭、我的煩惱、我的工作、我的傳統——實在狹小得要命，我想要破門而出。這也是擴張的慾望。如果社會壓迫我，把我逼到某個角落，我就爆發了——這也是想要擴張的反抗。如果我住在一套小房子裡，房子坐落在擁擠不堪的街道上，沒有開闊的郊外可以呼吸新鮮空氣，也沒有機會去那種地方，我就暴力起來。動物就是這樣，它們有領地權，因為它們需要空間獵取食物，它們阻止其他動物進入那個領域。對嗎，先生？所以，萬事萬物都有擴張的需求——商業、昆蟲、動物以及人類，他們都必須有空間。外在如此，內在也一樣。那個中心說，“我可以透過吸毒擴張。”但你沒必要為了體驗這種擴張的感覺去吸毒。我沒必要為了瞭解醉酒是怎麼回事去喝酒！我知道醉酒是怎麼回事，我清楚！我沒必要自己去喝！ 電子書 分享網站
時間、空間和中心（5）
提問者：（聽不清）
克：不，先生，千萬不要帶進其他東西。這非常複雜，先生。如果你慢慢探究進去，你會了解的。那個中心，是它自身的侷限的囚徒，它需要擴張。它透過認同來尋求擴張——認同上帝，認同一個觀念、一個理想、一個公式、一個概念。請聽好，先生！它以為自己可以活得與眾不同，活在不同的層次上，雖然它悲慘地身陷牢籠。於是概念對囚徒來說變得格外重要，因為他知道自己逃不掉。那個中心就是思想，我們檢查過那一點了，那麼，思想試圖透過認同某些東西來擴張自己——認同國家，認同家庭，認同團體，認同文化——你知道，就這樣擴張，擴張。但它依然在牢籠裡！只要存在中心，就沒有自由，對嗎？（不要同意，先生。對你來說，這只是一個理論，跟其他理論並無不同）那麼，看看它做了什麼！它發明時間作為逃避的手段。我會逐漸逃離這座牢籠。對嗎？我會練習，我會冥想，我會做這個，不會做那個。逐漸、明天、明天、下輩子，將來。它不但創造了有限的空間，還創造了時間！它成了它自己時空裡的奴隸。啊！你們看到了嗎，先生們？
提問者：記憶怎樣……（聽不清）
克：很簡單，先生。你之前問過。你自己去檢視的話，是很簡單的。有人打你、侮辱你，你就記在
