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大廳安靜得落針可聞，劉淮等十人心中既興奮又激動，看著對方的目光也變得炙熱：人族可以修行問道？
白袍年青人知明繞著劉淮等十人徐徐踱步，打量一圈又站回上首：“你們十人，或者養鼠，或者養蛙，或者種竹，或者育蠶，或者教育袋鼠，或者培育蟲草……”
劉淮在他列舉時以目光微睨身側的諸人，心中：這些都是搞種養產業的？教育袋鼠的可能是在說我。其他人，我也能猜出幾位了，跑不了就是本城那些位名氣大的高功勳人員。他們麾下養種規模很大，常有妙論發出，被神侍關注上，一點也不奇怪。我一直以來是甚麼也沒說，怎麼把我也叫來了？神侍對大囊的關注，時間肯定不短，斤金來我隊是早有預謀。難道不只是要組建袋鼠大軍，而是要組建多種兵團，甚至要教我們修行問道？
其他人也在觀察諸客，不少心中瞭然：神侍大人來我們城，找的就是城裡行業翹楚，我是，他也是。那個人面孔陌生，莫非他是教育袋鼠的那一位？難道因為大家教育養殖得好，可以不用參加應試考察，直接選拔我們，要教如何修行問道？
知明繼續說：“都是種養方面的能手，都有獨到的見解和道理。我有一件事需要你們幫我求證：為何南方的樹妖可以修行問道，獨霸一方。我們人族、獸族，以及人族教養的獸族植物卻不能修行？”
眾人心中：你問我們各族為何不能修行？我們倒想問問你是如何邁進了修行之門的。
修行是逆天而行，要煉化靈根，修出法力，初窺修行之堂奧。須自幼打熬筋骨，洗經伐髓，痛不堪言。得夜以繼日的潛心苦練，才能內視氣血，做到熟練調配法力。稍有懈怡，就會退回凡人，靈根受創，難再煉化。但隨著修為往上道行加深，據說可以延年固壽，飛天縱地，力大無窮。故而眾人都好奇又嚮往。
知明微笑：“大家常說修行問道，修行問道，追求的就是把道理參悟通透，調天地之力為己所用，藉助器物也好，求諸自身也好，重點在於找出道理，才能落力去做。”他掃視一圈，“高節，你提了個道理叫‘厚積薄發’，是養竹的心得麼？”
這是要找出不證自明的道理，再以演變探究功法啊。
頂著個大腦袋的高節是種竹的高手。他被點了名，稍前半步，拱手：“稟大人，我養了幾院的竹子，我觀察竹筍狀態時長得慢，埋在地下好幾年沒甚麼動靜，破土而出成了竹子長得快，幾個月就能竄出幾米高。”
知明點頭：“和蟬卵很像，伏在地下好幾年，成蟲後生翅能飛。不過蟬出地後活不了多久，竹子卻能活十幾年。”
高節：“竹根連連延延不能算死，竹竿活多久要看光照土壤，有的活十幾年，有的能活幾十年。”
“聽說，竹子不喜歡冷而乾的環境。”
高節謹慎地回覆：“大人至論！”他看到領自己來的青袍神侍表情有點古怪，忙又接上，“多數喜歡熱溼之地。但在乾冷之地也可以種植。”
知明顯然做過功課：“長在乾冷之地的竹子又矮又小，還稀疏易枯，受很多限制。”
高節恭敬：“太粗保不住水汽，太高供不上養份，竹生需要肥力。”
知明：“竹的節腔有空腹，要如何容納外物？”
高節凝思少許，說：“可以容些蛹蟲，但都是蛾子把蟲卵刺進竹節，慢慢在竹節裡育養，育成之後又結繭化蛾飛走了。”
知明看向養蠶能手百納：“‘一日數食，全身是寶：吐絲成袍，幼蛹能烤，結出黑砂，也能入藥’。蠶能在竹節中生養麼？”
百納頂著圓大的腦袋，掛著黑黑的眼圈，忍不住打了個哈欠，拱手：“蠶也能化蛾，但蠶只食嫩綠的桑葉，竹子竹葉又硬又幹，蠶從來不吃。”
養鼠的行家多福說：
