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3.老母素琴又背起了竹簍

“孩子,你走了?袁佳怡她怎麼樣了?她沒事吧?”老母素琴揹著一簍子的豬菜回來了,碰到劉江走出門去,急忙攔住他,問道。

老母素琴知道自己按照老伴袁風雲授意一扁擔打倒了袁佳怡,已經惹下了大禍,想到如果因為自己的一直衝動,給女兒造成了死亡或半身不遂永遠起不來了,那這個家的重擔還不是得她跳起來?那地裡的繁重農活還不由她一個人風裡來雨裡去地打拼?家裡的這麼多雞豬還不得由她一個人去打理?自己身在福中不知福,聽信了大女兒袁薈英的花言巧語,誤傷了二女袁佳怡,那就背起竹簍,先委屈自己去找找一下豬菜吧,這個活兒自己也丟下近五六年不幹了。

老母素琴背起竹簍,下到地裡來,看見玉米苗長得很旺,她這一生來到可可西里雖然沒種過幾天玉米,但她在孃家的時候,小小的她也是在田地裡長大的,種玉米是孃家主要農活。她在孃家種過的玉米,沒什麼時候有過這麼女兒他們種的玉米長勢這麼好,剛剛培土幾天,就拔節快長過了人腰!

老母素琴原本想來到玉米地裡,尋找那些小時候經常摘來做豬菜餵豬的構樹綠葉子,可現在的玉米地裡根本就找尋不到構樹的影子,久不久才尋到幾棵才抬起頭來伸展出一兩片葉子的構樹苗,看得出是女兒培土玉米時剛剛清理掉的。

哎,現在的這幫年輕人幹嘛看不起構樹了?都不給它們生長的空間了?要知道我們老輩種地的那年代,構樹可是我們可可西里的生命樹啊!生靠構樹,死靠構樹,他們現在怎麼就拋棄了構樹呢?

可可西里的人們除了靠山地吃飯外,逢年過節添些酒肉、買件新衣,都得巴望山地裡生長著的構樹紗皮。

構樹紗皮是造紙的原材料。

可可西里盛產紗皮。可可西里外面的壯漢民族,早在幾千年前就學會了利用紗皮加工紗紙的技術,家家戶戶都開有造紙作坊。他們的紗紙手工聞名中外。

紗紙商從各個作坊裡收購了紗紙,裝了一船船,搖下了三十灘,泊過紅水河到海的那邊去,遠銷海外。

可可西里外面的壯漢民盤垣於紅水河邊,出海水路不亞於絲綢之路,加上可可西里的構樹紗皮質好,壯漢民的造紙技術精湛,紗皮的金根銀鬚纏旺了山外壯漢民族的火紅生活,而可可西里的人們也賴以紗皮的反哺,生活了一輩又一輩。

當秋風橫掃了落葉,山禿樹也禿,山地裡便剩下了密密麻麻大如小腿、高有丈許、傍著枝丫的黑黝黝的構樹,一山連著一山,一弄接著一弄。牧了野的白的黑的羊和黃的紫的牛,肆意地咬弄著紗樹磨牙。嚼撐了肚的便蹦起來,用尖尖的角向構樹頂去,練起了武功來,硬把一棵棵構樹弄得枝折皮爛,一片狼籍。更有甚者獨玩此招不解癢,跳將起來,大擺陣勢,打起群架。幾十頭肥壯的牛,勢如波濤,所過之處,風捲殘雲,枝折皮破,一片遭殃……

來收紗皮的人,老遠就檢視自己的紗地裡有沒有牧群鬥打。如果發現有牛群羊幫在自己的紗地裡跟構樹鬥樂玩耍,就掄起肩上的扁擔,撒腿就往紗地裡跑,對著牛鬼羊神吆喝棒打,把它們趕到沒來收紗皮的人家紗地裡去後,便坐山觀虎鬥。

有時覺得還不過癮,就奔過去抓幾把泥土散到牛群身上,惹著它們又大斗起來。然後看著那一片片被打鬥得枝折皮爛的紗樹,露出變態似的怪笑,走進自家的紗地裡,砍起紗樹來……

構樹一捆捆砍來後,放置於用兩塊大石塊砌制的紗灶上,又砍來一大堆生枯相雜的柴草,便往灶裡生火烘烤紗皮。火一生起來,紗皮便噼噼嘰嘰地叫個不停,吱吱地冒氣。

這時就得不停地翻滾移動整捆紗來均勻地受火。等整捆紗受完火,紗皮自然皮骨分離,紗是紗,杆是杆。滅去火後,拿著一棵棵燒開了

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