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「我來給你們介紹一下投壺的基本規則吧。壺中盛以紅小豆，使箭矢投入後不至於彈出。標準尺寸為壺頸長七寸，口徑二寸半，壺高一尺二寸，容鬥五升，壺腹五寸。箭則是用去雲皮的柘製成的，箭長三尺一，無箭鏃。投壺中裝有紅豆，在壺口兩旁增添兩耳。每人每次兩箭，我們兩輪計分定勝負。因此「有初」、「連中」、「貫耳」、「散箭」、「倚竿」分數依次遞增，貫耳不及壺同倚竿為十籌，倚竿箭尾向己為龍尾，是為十五籌，若是倚竿箭背向己，是為龍背十八籌。最後幾種得分最高，最容易扳回局面。
「投壺講究禮節，內心的從容平靜，考驗個人對力道的把握，力道輕了，投不進；重了，箭會彈出來。如果參加這個活動，你要掌握一定的技巧並且勤加練習。第一需要注意投壺的弧度；第二是高度集中的注意力，才更容易投進。」
吳熠拿起一支箭掂量一下，手感和他之前熟悉的那種略微有些相似，但是他畢竟許久沒有聯絡過，一時之間也不敢隨便開口指點。倒是於默憑藉著自己那一點套圈的經驗，在確定了可以試驗一下之後，先是試探性地扔出一支，倒是沒有投進，但是也已經擦上了壺耳，於是便對著帳房先生點了點頭，示意可以開始。
先是對方開始，他立身與白線之後，拿出一支無羽箭，略過三請三讓這些古代禮節，輕輕瞄準兩下，便一下擲出手中箭矢。「錚」一聲響，鐵製箭尖擦過壺口，若是投中，便正是倚竿，若是運氣夠好，箭尾方向討巧，可能計分更高。
只見那箭在壺口緩緩畫過兩個圈，竟然沒有停住，而是直直落入壺低，成了「有初」。可是即便不是倚竿，也足夠成個好兆頭，既證明瞭這位先生實力不淺，也在無形之中給於默不小的壓力。
他沒再把箭拿回，而是又摸出一支箭來，再次瞄準，然後使了些力道投擲箭矢。這次不偏不倚正中壺耳，兩番投擲下來，倒是一次也不曾失手。
於默不曾接受過古代那種專業的訓練，不會刻意要求自己的姿勢，也不會故意拿腔拿調，只是覺得手感對了便憑感覺投出箭矢。一箭投去，竟然還不如練習那時，無羽箭距離壺口尚有兩寸多的距離。
這第二箭就顯得至關重要。
他低頭仔細看好白線位置，不再側對著壺口，而是面朝目標，略略側移一小步，用了更大一些的力道投擲，箭尖擦過壺口，發出一道金屬碰撞的聲音，堪堪卡住——是倚竿。
於默，十籌，勝出第一輪。
這帳房先生遇強則強，碰到於默這種第一輪獲勝的人也不會比他差，第二輪直接雙手持箭同時投擲，同時貫中雙耳。而於默趁著剛剛的手感，第一支箭投出龍背，倒是不必再投擲第二輪。於是於默這一關也成功贏下。
接下來便是吳熠上前抽籤。
吳熠與於默的感覺截然不同，他沒有感覺到有哪一支竹籤往他手裡沖，倒是有幾支故意躲著他的手。這一下就給他激起了叛逆心，直接奔著躲得最歡的抽去。直到看到竹籤上的內容，他才算是傻了眼。
射覆。
這是要了他半條命。
實際上這十分靈活機動的竹籤其實是白無常給他們開的後門，畢竟這是個人關卡，對吳熠和祁荼而言，後頭才有點意思。但是想不到有人偏偏不識趣，更沒想到連著在古代副本打了兩個滾的吳熠居然碰不到一支主動的可愛小竹籤，他還非要抓一支躲著他的竹籤。
射覆，「射」是猜度之意，「覆」是覆蓋之意。官方正規的射覆考試使用的數理模型是六壬式，而不用易經八卦。在中國民間百姓玩射覆，基本是筮佔。覆者用甌盂、盒子等器覆蓋某一物件，射者透過占筮等途徑，猜測裡面是什麼東西。
但是吳熠不會占卜，易經卦象一竅不通。他倒是聽說過這類遊戲，但是這
