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願你在塵世中獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
這是他十年前寫的詩句。我真不知道--假如今天他還活著，還能夠寫出這樣的詩句來嗎？
最近，我還讀到一本名叫《沉淪的聖殿》的書，是我在飛機場等飛機的時候買的。機場裡很少有值得閱讀的書籍。而這本厚厚的書，在一大堆&ot;官經&ot;與&ot;商經&ot;之間峭然獨立。
我一拿起來，就放不下了，立刻買下來。有了這本書，此後飛機上的三個小時，我靜靜地閱讀著，完全沉浸在一種聖潔的氛圍之中，甚至忘記了自己在飛機上。
這本書的副題叫&ot;中國二十世紀七十年代地下詩歌遺照&ot;。在書中，我發現了一大批星光燦爛的名字，北島、舒婷、郭路生、芒克……以及更多以前我不知道的、卻同樣重要的名字。插頁裡還有他們不少的照片，許多人我原來&ot;只聞其名、不見其人&ot;。於是，我將詩歌與詩人的照片一一對照--在一首哀傷的詩旁邊，卻看見一張作者微笑著的照片；剛讀完一首典雅的詩，卻發現作者原來長著一臉的大鬍子。在對比與反差中，我獲得了一種全新的感受。
那是一個詩歌的年代，那是一個覺醒的年代，那是一個反抗的年代，那也是一個思想的年代。那時候，一首詩歌所引起的轟動，簡直就像當年哥倫布發現新大陸一樣。經歷了漫長的精神奴役的青年以及那些不再青春的&ot;青年&ot;，在詩歌中開發出一塊青翠的精神綠洲。
人心的溫暖和堅韌，玲瓏剔透地展示出來。
那是這個萎靡而垂老的民族少有的青春期。那個時代的盛況，是空前的，也幾乎是絕後的--至少九十年代以來，再也沒有出現這樣純真而飽滿的精神生活了。
我很遺憾，沒有能夠趕上那個黑白分明而沒有曖昧的時代。那個詩人們熬夜油印《今天》上街散發的時代，那個在白洋淀的蘆葦之中吟唱的時代，那個一邊啃著饅頭鹹菜、一邊更加饑渴地閱讀&ot;灰皮書&ot;的年代，那個子彈在城市飛舞、饑荒在農村泛濫、思想者走向斷頭臺的年代。
《沉淪的聖殿》中，講到了郭沫若的第八個孩子郭世英的故事。這位與父親一樣才華過人的青年，卻不像父親那樣卑躬屈膝、指鹿為馬。他在&ot;說實話，還是說謊話&ot;之間，毅然選擇了前者。這種選擇在&ot;文化大革命&ot;那個慘酷的年代裡，意味著牢獄之災、皮肉之苦，甚至身敗名裂、人頭落地。
作為居住在深宅大院裡、&ot;黨和國家領導人&ot;子女的&ot;天之驕子&ot;，郭世英的人生道路與父親截然不同：郭沫若在&ot;五四&ot;時代一度曾經是叛逆者，吹奏著新文學嘹亮的號角。後來，為了榮華富貴和官職名號，他心甘情願地充當偉大領袖的文學弄臣。這時，他雖然地位尊崇，宛如文壇的&ot;泰山北斗&ot;，卻連一首像樣的詩也寫不出來了。
他的兒子郭世英，不願承襲他擁有的這一切，這用良心換來的一切，而勇敢地宣佈：我要與一切戕害人性的制度、一切愚弄人的文化決裂，我要做一個堂堂正正的、有獨立意志和思想的&ot;人&ot;！
當年，父親曾經嘗試過走這條道路，發覺代價太大，很快就放棄了；如今，在更加嚴酷、更加冷漠的體制下，兒子卻毫不畏懼地走上了這條風雨不歸路--他們的文學社團被定為&ot;反革命&ot;組織，他以重罪入獄，連父親也救不了他（懦弱而自私的父親也不敢出面救他）。
不久，年僅二十五歲的郭世英慘死在監牢之中。直到今天，他究竟是自戕還是死於謀殺，依然撲朔迷離，相關的檔案材料後來都不翼而飛。
