餘傑提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
是蒼白的，離開了生活的源頭活水，寫作將陷入危機之中。
魯迅先生後來為什麼要離開大學呢？除了北洋政府的威逼之外，我想，更加重要的原因恐怕正在於此。否則，到了上海，他依然可以到當地許多一流的大學裡去教書。然而，魯迅先生再也沒有走進大學的校門。
在北京的時候，魯迅先生已然深刻體會到：日益僵化的大學體制對知識分子完整的、本真的生命狀態具有無形的傷害。他不願繼續被這種體制所傷害，於是選擇了自由的、也是艱難的獨立寫作者的生涯。他的創作也就進入一個更加自由、更加博大、也更加深邃的境界。
我打算在獲得碩士學位以後離開北大，去尋找更加廣大的生活空間，去感受更加真切的現實生存。儘管許多師長和朋友都勸我留下來，但我還是決定要離開。我不戀棧北大，儘管在它溫柔的羽翼下，我將獲得在其他地方無法得到的安寧和靜謐。但是，我更願意獨自去承受外面的風風雨雨。
北大僅僅是我生命歷程中的一個關鍵的驛站，而不是終點。
前兩天，我已經找好了房子，剛剛搬進去。是在北大西南角的一個名叫稻香園的小區。這是一個工人住宅區，樓房有些陳舊了，但環境倒還安靜。
書籍還來不及上架，每次搬&ot;家&ot;--其實一個學生哪裡有什麼&ot;家&ot;，有的只是幾十箱子的書籍--的時候，書籍總是讓我最頭痛的&ot;財產&ot;。幾千冊的書並不算多，但僅僅是裝它們的箱子，就得找幾十個。
搬家公司的工友，早先聽說我沒有任何電器傢俱，還以為遇到了一件輕鬆的工作，沒有想到移動這幾十箱子書，比搬運一個大家庭的物品還要累。
這些搬運工人，一聽口音，都是我的四川老鄉。他們當中的許多人，比我歲數還小，卻已經扛起了生活的重擔。他們告訴我，搬家的收入每次都是公司得&ot;大頭&ot;，因此他們每人每次只能得五塊錢。這讓我感到震驚。看到他們累得汗如雨下、氣喘如牛的樣子，我趕緊背著帶隊的工頭，悄悄地給他們每人加了一點工錢。雖然我也是一個窮學生，但我畢竟還有一點點能力幫助這些來自遙遠的家鄉的青年--至少能夠讓他們開心地吃上一頓紅燒肉。
我在《巴比倫猶太教法典》中讀到這樣的一個故事：有錢的農場主卡爾布？薩瓦爾的女兒決定跟拉比？阿基瓦訂婚了。阿基瓦當時是一個窮羊倌。當她的父親聽到這個婚約時，他發誓再也不給女兒一分錢、一份遺產。
這對年輕人冬天結婚了。他們很窮，晚上睡在稻糙上。&ot;要是我能夠買些裝飾品多好，&ot;阿基瓦撿下他妻子頭上的稻糙說：&ot;我將給你買一個帶著耶路撒冷圖片的金的裝飾品。&ot;
一天，先知艾利加來看他們，他喬裝成一個凡人。&ot;給我一些稻糙吧，&ot;他在他們門外喊道，&ot;我妻子快要生產了，可是我沒有什麼東西可以讓她躺下。&ot;
&ot;你瞧，&ot;阿基瓦對妻子說，&ot;我們以為自己很窮，可還有一個連稻糙都沒有的人呢。&ot;
那麼，我們也算是擁有稻糙的人吧，我們還有幾分能力幫助那些沒有稻糙的人。每個人對幸福的定義都是不同的，我相信，像我與你這樣的人，會把擁有稻糙也作為一種幸福的。
古猶太哲人萊維說：&ot;如果你想拯救一個人於淤泥之中，不要以為站在頂端，伸出援助之手就夠了。你應該善始善終，親身到淤泥裡去，然後用一雙有力的手抓住他，這樣，你和他都將重新從淤泥中獲得了新生。&ot;他的話是說給我們所有人聽的。
</br>
<style type="text/css">
![誰說我沒結婚[娛樂圈]](https://www.80zw.tw/static/wucuo/nocover.jpg)